Москва, 31 марта, АЗЕРТАДЖ 

Российская газета «Наша версия» (ранее «Совершенно секретно») - один из ведущих еженедельников журналистских расследований опубликовала статью под названием «Идолы со свастикой. В России героизируют нацистских преступников?».

В статье говорится: «Россия всегда жестко выступала против попыток реабилитации гитлеровцев и их пособников. Но большое беспокойство вызывает тот факт, что сегодня российские СМИ и культурное пространство страны могут стать каналом, преподносящим преступников как героев. Достаточно вспомнить интервью посла Армении в России Олега Есаяна, опубликованное в «Литературной газете» 17 декабря 2014 года. В нем он заявил буквально следующее: «Выдающийся сын нашего народа Гарегин Нжде считал, что «главным законом жизни является борьба как средство самосовершенствования личности, общества и государства. Эта борьба выражается в неуклонном стремлении к прогрессу страны и народа». А до этого, в 2013 году, в Москве в торжественной обстановке прошла презентация фильма об этом самом Гарегине Нжде.

Начало кровавой истории

Наверняка большинству читателей имя упомянутого послом Армении Гарегина Нжде не скажет ничего.

Гарегин Тер-Арутюнян, известный как Гарегин Нжде, родился в январе 1886 года в Нахичевани. Принимал участие в деятельности «революционных», а по мнению многих, террористических армянских группировок. После революции 1917 года Нжде занялся формированием «армянской национальной армии», тут же устроившей войну с азербайджанцами. То, что творил в отношении них Нжде и его сторонники в Ведибасаре, Восточной Анатолии и Нахичевани, вполне может называться кровавыми этническими чистками. В 1921 году после «советизации» Армении Нжде перебрался в Европу. В 1933 году он пытался убить посла Турции в Вашингтоне. После прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера Нжде начал создавать в армянской диаспоре прогитлеровскую организацию «Цегакрон» – вероятно, нечто среднее между политической партией, террористической организацией и религиозной сектой. В 1942 году лично отправился в Берлин, чтобы засвидетельствовать свое почтение фюреру, после чего приступил к созданию армянского легиона в составе вермахта. В этом ему помогал Драстамат Канаян, более известный как генерал Дро. Как указывал в своих трудах австрийский историк Эрик Файгл, в декабре 1942 года Дро нанес визит Гиммлеру. «У Дро была практика и опыт убивать, не испытывая никаких угрызений совести, – на Гиммлера это производило очень сильное впечатление, – указывает Эрик Файгл. – Ни Дро, ни Гиммлера не беспокоило, что они и сами посылали людей на гибель. Около 30 тысячи армян откликнулись на призыв Дро и присоединились к нацистам».

Кровавая история «Армянского легиона» нынче хорошо известна. По всей видимости, его солдаты участвовали в карательных акциях на оккупированной гитлеровцами территории, в уничтожении евреев и цыган. Так, 809-й армянский пехотный батальон был переброшен на Украину и в Польшу, где участвовал в антипартизанских операциях. Здесь личный состав батальона заслужил похвалу от командующего вермахта на Украине Гитцингера и командующего восточными частями генерал-майора Ильгена. Особого внимания заслуживает деятельность зондеркоманды «Дромедар», получившей свое название в честь генерала Дро. В апреле 1943 года она занималась организацией разведывательно-диверсионных мероприятий в тылах войск Северо-Кавказского фронта. В Центральном архиве ФСБ России содержится документ «Из докладной записки УНКВД по Ростовской области № 7/17 в 4-е управление НКВД СССР». В нем говорится: «В период оккупации г. Ростова-на-Дону в августе 1942 г. в город прибыла группа армянских националистов во главе с генералом Дро. Группа имела полномочия Гитлера на формирование добровольческого легиона из кавказских национальностей для борьбы против Советской власти, который должен был выступить для освобождения Армении от большевиков в момент вступления немецких войск в Закавказье. В г. Ростове-на-Дону за время нахождения группы Дро был сформирован легион численностью до 100 человек». В книге ныне покойного азербайджанского историка Ровшана Мустафаева «Танго смерти» приводится множество фактов соучастия армянских формирований в геноциде евреев. В частности, отчет той самой зондеркоманды «Дромедар» об операции в Западном Крыму. «С 16 ноября по 15 декабря 1941 года включительно расстреляно 17 645 евреев, 2504 караима, 824 цыгана и 212 партизан. Симферополь, Евпатория, Алушта, Карасубазар, Керчь и Феодосия, а также другие районы Западного Крыма очищены от евреев», – указывал Ровшан Мустафаев.

Нацизм поднимает голову

Драстамату Канаяну удалось уйти от ответственности за совершенные преступления: после капитуляции Германии он перебрался в США и окончил свои дни в Бостоне. Судьба же Гарегина Нжде сложилась иначе. В 1944 году он вновь подался в Болгарию, рассчитывая, что его здесь «прикроют» за прошлые заслуги. Но гитлеровского пособника арестовали и передали советскому командованию. Нжде был приговорён к 25 годам заключения за проведенные им чистки в 1920 и 1921 годах и скончался во Владимирском централе в 1955 году. Тем не менее сегодня в Армении, считающейся близкой союзницей России, создан масштабный культ Дро и Нжде. В их честь чеканят памятные монеты, снимают художественные и документальные фильмы, а в Ереване именем Гарегина Нжде названа площадь. Подчеркнем: культ осуществляется не силами каких-то маргинальных политических группировок – за этими действиями стоит государство. Дошло до того, что после создания в Армении Академии ОДКБ желание сотрудничать с новой структурой изъявил Институт национальных стратегических исследований имени Драстамата Канаяна Минобороны Армении. Но никакой реакции на эту открытую реабилитацию сотрудничавших с нацистами преступников нет до сих пор. Более того, сегодня это пытаются распространить на территорию России. Так, активисты армянской диаспоры устраивают регулярное паломничество на тюремное кладбище во Владимирском централе, где был похоронен Нжде, предпочитая не упоминать, разумеется, за что он был туда заключен. Поднимается даже вопрос об установке памятника Нжде. Более того, сегодня в СМИ Армении и России велась рекламная кампания фильма армянского режиссера Грача Кешишяна «Гарегин Нжде», снятого при участии известных российских киноактеров Чулпан Хаматовой и Михаила Ефремова. В этом фильме из военного преступника и пособника фашистов лепят яркий образ чуть ли не национального идола. На фоне кампании возвеличивания Гарегина Нжде попытки привлечения российской творческой интеллигенции к популяризации этого осужденного советским судом военного преступника – фактор куда более опасный, чем может показаться на первый взгляд. Потому как из-за этого возникает вопрос: на самом ли деле Россия категорически не приемлет попыток реабилитации нацизма? Если да, то почему нет никакой реакции на культ Драстамата Канаяна и Гарегина Нжде в Армении, а теперь уже и в России?

Ветераны против фашизма

Не получается ли так, что превращать пособников Гитлера в ярких героев на Украине и в странах Балтии, с точки зрения Москвы, нельзя, а вот Армении, близкому союзнику России, уже можно? Что это – «двойные стандарты» или простая «невнимательность»? Попытки Армении создать из Дро и Нжде национальных героев уже привлекли внимание ветеранов Великой Отечественной войны, обратившихся по этому поводу с письмом к Владимиру Путину. «С болью в сердце приходится наблюдать за тем, как в Республике Армения подвергается искажениям историческая правда и неустанно осуществляется возвеличивание коллаборационистов, – пишут ветераны президенту России. – В столице России презентуется книга «Беседы с Гарегином Нжде, или Памятник к 125-летию Нжде». Парадокс в том, что организаторы мероприятия считают, что «идеи Нжде сегодня актуальны, как никогда, и должны активно пропагандироваться в современном обществе». Также в Москве демонстрируется фильм с участием российских кинозвезд, героизирующий Нжде. К слову, российским деятелям театра и кино нужно быть бдительнее при выборе тех или иных ролей, чтобы не попадать в подобные неприятные истории. Нас огорчает то, что в стране, которая является правопреемницей Советского Союза, восхваляются фашистские предатели. Хотя именно Россия всегда активно выступает против переписывания истории, искажения реалий Второй мировой войны. Сегодня изменников Родины пытаются представить этакими «патриотами», «идейными борцами» против коммунизма и «сталинского режима». Но этим фашистским холуям, которые бесчинствовали, насиловали, убивали мирное население, нет оправдания... Безусловно, между Россией и Арменией существуют в определенном смысле особые отношения. У двух стран – тесные политические, экономические, культурные и исторические связи. И именно общая история, в которой представители двух народов плечом к плечу стояли в битве с фашизмом, делает оскорблением памяти павших возведение на пьедестал военных преступников. И особенно возмущает, что подобное происходит в год 70-летнего юбилея великой Победы».

Фарида Абдуллаева

собкор АЗЕРТАДЖ

Москва