CULTURA


Los juegos populares surgidos en Shusha

Bakú, 18 de marzo,AZERTAC

Habiendo absorbido la vida de las personas, su mundo espiritual, el sistema de creencias y rituales, la cultura y la forma de vida, los juegos populares ocupan un lugar especial en la preservación de nuestras tradiciones nacionales. El corresponsal de AZERTAC habla con el periodista, investigador de la historia de Karabaj Vasif Guliyev sobre los juegos folclóricos que surgieron en Shusha, declarada capital de la cultura azerbaiyana. "Uno de estos juegos era el juego popular" Bakharbend ", que tradicionalmente se celebraba en primavera. De acuerdo con las reglas del juego, los jinetes, habiendo arrojado los chukha, arhaluk y charik (el vestido tradicional de los hombres), los arrojaron al suelo y luego, al regresar, tuvieron que galopar para recogerlos uno por uno. El ganador fue el jinete que resultó ser más ágil que el resto. En las fiestas, los jóvenes solteros, erigían un columpio, que popularmente se llamaba "Yellenti". Este juego se jugaba en muchas regiones con varios nombres, pero en Shusha se lo conoce como "Uchunjag".Las niñas y los niños se elevaban en un columpio que colgaba de un árbol, cantaban canciones en forma de "bayati" (una forma de verso) y "deyishme"(el intercambio de la interpretación de versos), mientras la gente a su alrededor jugaba en el "gaval" (instrumento musical nacional) y bailaba. Según la creencia popular, todo esto contribuyó a un aumento en el rendimiento del "mes mágico".

A finales del siglo XVIII y principios del siglo XX, la diversión "¿De quién mano sobre otra mano?" se desarrolló en Shusha, acompañada de bailes y alegres juegos. Fue jugado no solo por niños, sino también por adolescentes. Uno de los participantes en el juego estaba tendido boca abajo, y los demás, poniendo las manos uno encima del otro, le preguntaron: ¿de quién es la mano sobre la suya? En caso de respuesta correcta, el participante tirado en el suelo fue reemplazado por el participante cuya mano estaba en su espalda. En caso de una respuesta incorrecta, los participantes en el juego golpeaban con los puños al mentiroso, diciendo "¡Pero esto no es cierto! ¡Golpea, golpea!", O forzaban al perdedor a cumplir el deseo, por ejemplo, de cantar o baile. También era inherente a otras diversiones ".

El último martes de la víspera de la fiesta tradicional Novruz, era costumbre celebrar un juego de "Dintutma". Los participantes, tras pedir un deseo y con un espejo en la mano, se dirigían a las casas vecinas, acompañados de canciones y juegos. De pie en el umbral, colocando la llave bajo sus pies, pusieron sus oídos en la puerta y escucharon. La creencia era que si la primera palabra escuchada en la puerta era buena significaba que el deseo se haría realidad, mientras que una mala palabra significaba mala suerte. El juego era conocido popularmente como "Gapipusdu", "Gulagaparan", "Gulagfaliyachikhdi", etc.

A mediados del siglo XVIII, el juego musical "Finjan-Finjan" era popular en Shusha. Los chicos y chicas solteros participaban en ella. Era un simple juego verbal-cantativo, que se practicaba durante las fiestas y ritos populares. Doce hombres -seis chicas y seis chicos- jugaron el partido. Acompañado de canciones y bailes, el juego fue alegre y ruidoso, con diversas bromas y chistes.

Durante el juego se colocaban tazas boca abajo en una bandeja, según el número de participantes, y debajo de uno de ellos se escondía un anillo. Un equipo ofreció al otro encontrar el anillo. El participante, que no ha encontrado un anillo, estaba obligado a cantar o bailar. El juego era ampliamente conocido como "Gyun-Oyunu", "Uzuk-uzuk o Uzuk gizletdi". Se extendió no sólo en Karabaj, sino también en Bakú".

 

© Al usar el material de este sitio,hay que apuntar el hiperenlace.
Si se ha cometido un error en el texto, marque y envíenos pulsando ctrl + enter

CONTACTOS CON AUTOR

Rellene,por favor, los huecos marcados *.

Por favor, incluya las letras mostradas arriba.
No importa si las letras son mayúsculas o minúsculas.