Se celebró en Centro de Análisis de Relaciones Internacionales una mesa redonda con la participación del famoso videobloguero Albert Isakov
Bakú, 22 de abril, AZERTAC
El martes se celebró en el edificio administrativo del Centro de Análisis de Relaciones Internacionales una mesa redonda sobre “Normalización de las relaciones armenio-azerbaiyanas: una mirada a la historia y nuevas oportunidades” con la participación del famoso videobloguero Albert Isakov.
Albert Isakov es un videobloguero que publicó en su canal de YouTube un vídeo del encuentro entre el ex presidente armenio Levon Ter-Petrosyan y miembros de la organización terrorista “Yerkrapah”, celebrado el 23 de julio de 1993.
En su intervención en el acto, Farid Shafiyev, presidente del Centro de Análisis de Relaciones Internacionales habló sobre las dificultades y perspectivas del proceso de normalización, informa AZERTAC.
Señaló que a pesar de los intentos de Armenia y algunos círculos occidentales de vincular la historia del conflicto armenio-azerbaiyano con los acontecimientos de Sumgayit y promover diversos tipos de narrativas, la verdadera esencia de lo que está sucediendo es revelada por las declaraciones del primer presidente armenio Levon Ter-Petrosyan, hechas por él el 23 de julio de 1993 durante su discurso ante los miembros de la organización terrorista “Yerkrapah” sobre la ocupación de la ciudad azerbaiyana de Aghdam.
El jefe del Centro de Análisis de Relaciones Internacionales añadió también que la intervención de terceras fuerzas en la región del Cáucaso Sur sigue siendo uno de los principales obstáculos para la paz.
A continuación, el videobloguero Albert Isakov compartió sus recuerdos personales y sus puntos de vista sobre el conflicto armenio-azerbaiyano, así como sus reflexiones sobre el papel de la influencia de la información.
A.Isakov contó que en 1990 abandonó Bakú con su madre y se trasladó a Iravan. Tras 12 años en Armenia, emigró a Canadá, donde aún reside.
“Podría parecer, ¿por qué debería yo, una persona que reside en Canadá, preocuparme por la guerra o la paz aquí? Pero mentalmente sigo formando parte de esta realidad. Es una cuestión de identidad, asociaciones y actitudes: hacia el conflicto, hacia la gente que vive y vivirá aquí”, afirmó.
El videobloguero admitió que todo lo que había vivido había estado en el fondo de su mente durante mucho tiempo, como un equipaje pesado e impensable. Pero los 44 días de guerra despertaron sentimientos olvidados y revivieron las imágenes en su memoria.
“Observé cómo funcionaba la propaganda armenia, cómo se difundían las mentiras. Vi en qué estado se encontraba la sociedad armenia tras la derrota, cómo seguían engañando a la gente con eslóganes como 'Hemos ganado' o 'La victoria está a punto de llegar'. Hablo armenio y lo vi desde dentro. Entonces me di cuenta de que era imposible guardar silencio”, explica.
Según Isakov, en el momento en que decidió hablar, no tenía suscriptores ni plataforma. Se limitó a grabar un vídeo en el que contaba su historia y proporcionaba comentarios personales. Inesperadamente, recibió una amplia respuesta, sobre todo de compatriotas, y se dio cuenta de que el tema interesaba y debía debatirse.
“Tengo mucho que decir. Siento que no puedo ni debo permanecer callado. No puedo hablar del futuro sin mirar al pasado. Esto es algo que nos concierne a todos: en Armenia, en Azerbaiyán y en el Cáucaso Sur en general. No podemos hablar de paz sin comprender la guerra. Esto es lo que me ocurrió a mí. Y creo que a cada uno de nosotros. Por eso sigo hablando”, subrayó Albert Isakov.
El videobloguero, refiriéndose a las iniciativas y mítines revanchistas que surgen periódicamente en la vida público-política de Armenia, señaló que Armenia debería tomar medidas más duras en este sentido: "Bajo el disfraz de la democracia, no deberían crearse las condiciones para quienes pretenden difundir ideas distorsionadas sobre Azerbaiyán".
La mesa redonda continuó con una sesión de preguntas y respuestas.
Cabe señalar que en un vídeo publicado por Albert Isakov en enero de este año, Ter-Petrosyan habla con orgullo de “limpiar Armenia de otras naciones” y admite que la expulsión de azerbaiyanos de sus tierras natales en Armenia y Karabaj formaba parte de la política de los nacionalistas armenios.
