- Уважаемые участники встречи!

Одна из интересных особенностей современного периода заключается в расширении наших возможностей осознания подлинной сути перемен, происходящих в жизни государства и общества в процессе современного развития. Как видно, этому способствует то, что в ХХ1 столетии еще больше усилилось чувство политической реальности. Для того, чтобы не согнуться, не погибнуть под давлением, воздействием событий в нашем глобализующемся сегодня мире, в условиях, когда формируется новый мировой баланс, каждому государству, народу необходимо уделять внимание основным моментам своей истории, мобилизовать свои силы. Именно поэтому мы празднуем 15 июня – День спасения, очень важный в истории азербайджанского народа день. И действительно этот день получил право быть увековеченным в истории и в нашей памяти.

Каждый из присутствующих здесь людей пережил 15 июня 1993 года. Мы являемся свидетелями событий, произошедших в нашей истории, нашей жизни за истекшие 10 лет, развития. Давайте вспомним, происходившие десять лет назад вокруг нас события были настолько скоротечными, что в ряде случаев мы затруднялись вникнуть в суть этих событий, осознать их значение. Прошло время, и история сказала свое слово. И действительно сегодня благодаря дарованному нам Всевышним умению сравнивать мы можем очень четко, прекрасно осознать эту разницу.

15 июня 1993 года – это день спасения азербайджанского народа от бедствий, день прекращения всякого противостояния, устранения существовавших в Азербайджане сепаратистских тенденций, избавления раз и навсегда от политического дилетантства. 15 июня – это новый этап развития азербайджанской государственности, являющийся показателем национального прогресса нашего народа. 15 июня – это возрождение нашего национального духа, нашей национальной нравственности. Это день, когда отношения, возникающие между гражданином и государством, регулируются в цивилизованной форме.

Наконец, 15 июня – это день, когда великая личность силой своей гениальности, ума смогла воздействовать на ход событий, когда обычный день года превратился в решающий момент в истории государства и народа.

Всем нам хорошо известно, что среди происходящих сегодня в Азербайджане событий принимаемые нашим уважаемым Президентом решения являются независимыми и точно ориентированными на будущее. В числе этих решений самым правильным было решение возвратиться 15 июня к политической власти в Азербайджане и положить конец всем беспорядкам. Существует известная истина о том, что если девять из принимаемых политическим лидером решений диктуются средой, временем, то десятое дается человеку разумом. Как видно, в результате этого разума 15 июня наш уважаемый Президент вновь возвратился к власти и превратился в спасителя, надежду азербайджанского народа.

Кто-то из русских философов 19-го века сказал, что история не такая гладкая и ровная, как Невский проспект. В ней присутствуют и каменистые, тернистые пути, спуски и подъемы, крутые повороты. Среди этих дорог можно потеряться, заблудиться. Как видно, история сама с самого начала определила необходимость именно такой личности, как Гейдар Алиев, с тем, чтобы не потеряться, не заблудиться среди этих дорог, чтобы вести народ вперед.

В нашей истории, исчисляющейся тысячелетиями, мы неоднократно сталкивались с угрозой расчленения, уничтожения, и, к счастью, в эти исторические моменты история помогала нам, великие сыновья нашего народа, нашей нации спасали Азербайджан в эти трудные моменты.

Каждый из людей, изображенных на этом ковре, который мы сегодня с восхищением созерцаем, обладал как теоретической, так и практической мудростью, поддерживал свой народ в трудные дни. Люди, способные откликнуться на зов времени, - это Деде Горгуд, который в 7-м веке своими мудрыми изречениями призывал азербайджанский народ к нравственной чистоте, пропагандировал любовь к родине, человеколюбие, правду, справедливость, силой слова, являющегося самой большой внутренней свободой человека, шлифовал моральный кодекс тюрка, азербайджанца, это Бабек, объявивший в 9-м веке войну рабству, тирании и несправедливости, это гениальный архитектор Аджеми, прославивший в 12-м веке азербайджанскую культуру во всем мире и доказавший, что азербайджанский народ не только обогащается мировой культурой, но и обогащает ее жемчужинами искусства.

Наконец, в самый важный период в истории азербайджанского народа, государства – в 16-м веке Шах Исмаил Хатаи создал великое Азербайджанское государство, азербайджанский язык был объявлен официальным государственным языком. Это легло в основу великих идей независимости, свободы. Однако мечты этих людей не сбылись. Как видно, для осуществления этих чаяний история должна была выдвинуть именно личность Гейдара Алиева.

В этом и заключается идея жизни, принцип Гейдара Алиева, так же, как и Деде Горгуд, стоящего сегодня на страже нравственности нации, выступающего, как Бабек, против несправедливости, продолжающего и развивающего традиции Аджеми по принципу “созидаю не для себя, а для того, чтобы оставить свой след на земле”, традиции Азербайджанской государственности великого Шаха Исмаила Хатаи.

Масштабы титанической деятельности нашего уважаемого Президента приводят человека в изумление. Самая большая мечта нашего уважаемого Президента заключается в защите целостности наших земель, нашей территории, построении в Азербайджане демократического, правового государства, формировании цивилизованного общества, где обеспечиваются права и свободы человека, чистоте нашей нравственности, нашего языка, восстановлении нашей исторической памяти, направлении успехов экономических реформ на улучшение материального благосостояния людей и др. Реализация, претворение в жизнь этих чаяний зависит от каждого из нас.

Хочу также отметить, что самым большим успехом, достигнутым нами за истекшие годы, является коренное изменение в понятии независимости.

Если в 1990 году во время народного движения независимость заключалась в освобождении от тисков советско-российской империи, то вопрос о том, какой будет обретенная независимость, оставался открытым, да никто и не мог ответить на него. Так как политические дилетанты, пришедшие в тот период к политической власти, не могли правильно ориентировать дальнейшее развитие этой независимости. В результате этого в 1991-1992 годах в государстве начались самые трудные, тревожные моменты. Произошедшие в эти годы изменения в содержании понятия независимости были “ознаменованы” прекращением всех связей с различными странами, внешней политикой, основывающейся на одностороннем принципе, принципе дискриминации, дискриминационным отношением к людям внутри страны, нарушением прав национальных меньшинств, ограничением прав и свобод граждан, самостоятельностью отдельных воинских формирований, расчленением страны и усилением сепаратистских тенденций в отдельных регионах. Вот в чем заключалась основная суть независимости в 1991-1992 годах.

Наконец, в нашей истории наступил 1993 год. Начавшийся в этот год процесс внес изменения в сущность, содержание независимости. Сегодня независимость для азербайджанского народа – это ворота дружбы, открытые для него, как суверенного государства, на восток и запад. Это плодотворное сотрудничество со всеми странами мира, экономическое, политическое, культурное сотрудничество. Это интеграция в международное пространство. Это членство в авторитетных международных организациях. Это сохранение нашей самобытности, нашего языка, культуры и представление их другим странам мира. Сегодня независимость – это когда флаг Азербайджана развевается перед самыми авторитетными организациями мира. Вот, что такое независимость.

Сейчас мы переживаем такое время, когда идет процесс превращения каждого индивидуума в гражданина. Мне кажется, что самый большой успех, достигнутый нами в течении десяти лет, заключается в том, что мы осознали суть независимости. Хочу также отметить, что идея азербайджанства возникла именно как логическое продолжение идеи независимости. Сегодня идея азербайджанства превратилась в идеологию, и это является защитой интересов не только граждан Азербайджана, но и азербайджанцев, живущих во всех странах мира. Идея азербайджанства означает также защиту прав и свобод живущих в Азербайджане других народов, национальных меньшинств, этнических групп в соответствии с международными стандартами. Это означает стремление к развитию их национальной самобытности.

Безусловно, Азербайджан ждут новые этапы развития, новое восхождение. Так оно и будет. Ведь его возглавляет такой руководитель, как Гейдар Алиев. Говорят, у большого сердца и сильная любовь к жизни и созиданию. Мы свидетели этой большой любви во всей деятельности нашего уважаемого Президента. Так же сильно народ любит людей, живущих любовью к родному краю.

Придя несколько дней назад в этот дворец, я познакомилась с автором замечательного ковра, посмотрела это произведение. В этот момент в моей душе проснулась какая-то странная печаль. Действительно, сегодня в лондонском музее вывешен один из наших больших ковров. Но этот ковер находится на чужбине, он одинок. Мне подумалось, что нам следует беречь независимость Азербайджана как зеницу ока, чтобы представляемый сегодня этот прекрасный ковер не постигла бы та же участь.