Баку, 11 февраля, Фидан Ализаде, АЗЕРТАДЖ

Азербайджанская национальная одежда является одним из важных элементов, олицетворяющих богатое культурное наследие, изысканный вкус и исторические традиции нашего народа. Национальные костюмы, присущие каждому региону, не только привлекают внимание своей эстетической красотой, но и отражают образ жизни народа, его социальный статус и этнографические особенности. На протяжении всей истории азербайджанский национальный костюм, хотя и развивался под влиянием разных эпох, сохранял свою самобытность. Сегодня сохранение и передача национального костюма будущим поколениям представляет собой одну из важнейших культурных задач. Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ рассказала ведущий научный сотрудник Института фольклора Национальной Академии наук Азербайджана, доктор философии по филологии, доцент Ильхама Гасабова.

Говоря об основных характерных чертах карабахских национальных костюмов, наша собеседница отмечает, что одежда формировалась в разные периоды истории и развивалась под влиянием образа жизни, хозяйственной деятельности, природно-географических условий и эстетического вкуса народа. Примечательно, что одежда не только удовлетворяла повседневные потребности, но и служила элементом, указывающим на социальный статус, семейное положение и даже возрастную группу. Так, например, молодые девушки предпочитали более яркие и привлекательные цвета, а пожилые женщины выбирали одежду темных цветов. В карабахской одежде особое место занимали декоративные элементы. Изящная вышивка, обшитые золотыми и серебряными монетами чепкены (вышитая женская одежда с длинными разрезными рукавами – ред.) – таковы главные отличительные особенности этих нарядов.

- Ильхама ханым, какие различия имелись между элементами женской и мужской одежды в Карабахе?

- Женская одежда в Карабахе делилась на две основные категории: нижнее белье и верхняя одежда. Под нижним бельем понимались такие элементы одежды, как майка, панталоны, джютбалаг (широкие штаны – ред.). Они были удобными и просторными, чтобы не стеснять женщин в движениях. Верхняя одежда шилась в основном из дорогих тканей, таких как атлас, тирма (тонкая шерстяная или шелковая материя, вытканная ручным способом – ред.), зархара (парча – ред.), украшалась орнаментами и вышивкой. В мужской одежде преобладали более строгие и структурированные элементы. Мужчины носили рубахи, джуббе (мантии – ред.), чуха (верхняя мужская одежда у некоторых кавказских народов со стоячим воротником и рукавами до локтя – ред.) и кафтаны. Мужская одежда шилась таким образом, чтобы была не только удобной, но и соответствовала социальным и военным требованиям того времени. Так, например, чуха была одним из важнейших атрибутов мужской одежды. Существовали различные ее разновидности: обычная чуха, девятиклинная чуха и т.д. А среди головных уборов были наиболее распространены чалма, долбенд (головной убор, наподобие чалмы, который напоминает форму тюльпана – ред.), бёрк и кюлах (обе – разновидности папах – ред.).

- Вы затронули цвета и орнаменты в национальной одежде, присущей Карабахскому региону...

- В карабахской одежде цвет имел исключительное значение. Такие цвета, как красный, зеленый, синий, носили в основном молодые невесты и девушки. Пожилые люди предпочитали одежду синего, темно-коричневого, фиолетового и черного цветов. В Карабахском регионе были очень популярны такие орнаменты, как луна с солнцем, звезда, бута, бутон, аграмант. Украшенные монетами чепкены были неотъемлемой частью женской одежды с XVII века. Обшитые золотыми и серебряными монетами чепкены украшались бусинами и шишками.

- Какие ткани и материалы использовались в национальных костюмах?

- При изготовлении карабахской одежды использовались ткани самого высокого качества. В женской одежде предпочтение отдавалось дорогим тканям, таким как атлас, парча, канаус. Однако в повседневной одежде были распространены выкрашенные в разные цвета белые ткани с добавлением миткаля, хлопок и сатин. В мужской одежде использовались в основном шерстяные и бархатные ткани. Эти ткани были устойчивы как к холоду, так и к жаре, что соответствовало климатическим условиям Карабаха. Одежда Карабаха делилась на две основные категории: повседневная и праздничная. Повседневная одежда была простой, удобной и практичной. Она шились в основном из хлопчатобумажных и шерстяных тканей, без украшений или с минимальными декоративными элементами. Праздничные и свадебные наряды были более роскошными, золотошвейными, изготавливались из атласа, бархата и парчи. Наряд невесты отличался роскошью и великолепием и шился с ювелирной точностью.

- Наверное, в этих нарядах особое внимание уделялось аксессуарам?

- Аксессуары занимали особое место в карабахской одежде. Среди женских головных уборов были распространены тадж (корона – ред.), тесек (тюбетейка – ред.), чутгу (чепчик – ред.), арагчин (еще одна разновидность тюбетейки – ред.), динге (головной убор наподобие русского кокошника – ред.), рубенд (вуаль – ред.), чаршаб (чадра – ред.), дуваг (фата – ред.) и келагаи (шелковый платок – ред.). Особенно в моде были арагчины, украшенные монетами. А мужские головные уборы были символом чести. Потеря или продажа мужчинами своего головного убора считалась позором. Женщины носили изящные ожерелья, серьги и золотые пояса. Золотые и серебряные декоративные элементы были неотъемлемой частью одежды состоятельных женщин.

- Какие шаги предпринимаются для сохранения и передачи нашей национальной одежды будущим поколениям?

- Сегодня предпринимаются серьезные шаги по сохранению и передаче карабахской национальной одежды будущим поколениям. Так, в Национальном музее истории Азербайджана хранятся редкие образцы одежды, среди которых есть наряды, принадлежавшие Хуршидбану Натаван. Кроме того, возрождение карабахской одежды в сфере театра и кино, демонстрация этой одежды в народных танцах и на национальных мероприятиях служат ее сохранению.

Карабахский костюм – это не только образец культуры, но и ценное наследие, воплощающее в себе идентичность и эстетическое мировоззрение нашего народа. Долг каждого из нас – сохранить это наследие и передать его будущим поколениям.