НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ
Села Западного Азербайджана – Чимянкенд
Баку, 11 декабря, АЗЕРТАДЖ
Председатель Общины Западного Азербайджана, депутат Милли Меджлиса Азиз Алекперли продолжает исследования истории сел Западного Азербайджана. АЗЕРТАДЖ представляет очередную статью Азиза Алекперли из цикла «Села Западного Азербайджана».
Х Х Х
Чимянкенд расположен в районе Джыгындере Ведибасарского района, в 9 километрах к востоку от города Бейюк Веди, на берегу реки Веди, в окрестностях села Ашагы Гарабаглар.
До 1920 года в селе проживали только азербайджанцы. В 1922-1988 годах село было населено азербайджанцами и армянами. В селе также проживали курды-мусульмане.
Село Чимянкенд было заложено в конце 1870-х - начале 1880-х годов семьями выходцев из села Ашагы Гарабаглар. Два села разделяла огромная скала, именуемая Гара гая (Черная скала).
Впервые название села Чимянкенд упоминается в книге «Материалы для изучения экономического быта государственных крестьян Закавказского края» (1886 г.) наряду с названием Ашагы Гарабаглар. По информации этого источника, общая численность населения сел Ашагы Гарабаглар и Чимянкенд составляла 853 человека (461 мужчина, 392 женщины) в составе 85 семей.
На наш взгляд, название села происходит от слова «чямян» - луг, что связано с расположением села среди обширных, зеленых лугов. Но поскольку местные жители произносили это слово на манер «чимен», а не «чямян», в обиходе закрепилось название Чимянкенд.
Существует гипотеза о том, что село было основано выходцами из махала Гарачямян в Турции, отсюда и название. Однако подобные топонимы разбросаны по всему тюркскому миру. В махале Деречичек Иреванской провинции было село Чимян-Гут, в Восточной Анатолии - гора Чимян-Бель, в Физулинском районе Азербайджана - село Чимянкенд.
В Казахстане есть город и область Чимкент. От этого же корня происходят названия села Хамзачимян и одноименного яйлага в районе Бейюк Гаракилься Западного Азербайджана.
В 1914 году население сел Ашагы Гарабаглар и Чимянкенд вместе составляло 1879 человек. В 1918-1920 годах Ашагы Гарабаглар и Чимянкенд подверглись агрессии со стороны армян. Одно из ведущих подразделений Ведибасарской освободительной армии, поднявшееся на национально-оборонительную войну и оказавшее достойное сопротивление армянской агрессии, дислоцировалось в Чимянкенде. Его возглавлял Султан хан Маренди, один из 11 членов Ведибасарского Национального комитета.
В период советской власти ведибасарцы, вынужденно перебравшиеся в Южный Азербайджан после армянской оккупации Ведибасара дашнаками в 1920 году, вернулись в родной край. Однако большинство из них предпочло поселиться на территории Чимянкенда. Село Ашагы Гарабаглар со временем уступило свое место Чимянкенду.
В 1922 году в село вернулось 880 жителей Чимянкенда. Несмотря на протесты местных жителей, армянское правительство в том же году разместило в Чимянкенде 210 армянских иммигрантов, прибывших из-за границы.
В 1926 году в селе проживало 690 азербайджанцев, 141 армянин, в 1931 году азербайджанцев было 663 человека, армян - 178 человек. В 1931 году в селе было 34 курда-мусульманина. Разделение в 1937 году Ведийского района на два административных района и создание в горной части района Гарабаглар с центром в Чимянкенде способствовало стремительному развитию экономической жизни и быта в селе. За короткое время в селе были построены одно-и двухэтажные административные и частные здания, село было значительно благоустроено. В 1939 году азербайджанское население села достигло 4600 человек.
Считаем необходимым прояснение вопроса о том, почему новому району, созданному на территории Веди, было присвоено название Гарабаглар. Дело в том, что весьма близкое расположение Чимянкенда, являющегося центром Ведийского и Гарабагларского районов, с поселком Бейюк Веди, могло вызвать значительные трудности у советского руководства. Поэтому, даже несмотря на утрату стратегической значимости Гарабаглар (Юхары Гарабаглар), это название было присвоено новому району. Чтобы не вызывать новых вопросов из-за несоответствия названия района и его центра Чимянкенд и Юхары Гарабаглар было зарегистрировано под единым названием Гарабаглар. На самом же деле центром района становится не Гарабаглар (Юхары Гарабаглар), а Чимянкенд. Так продолжалось до 1949 года, когда был упразднен район Гарабаглар. В ходе депортации 1948-1953 годов район Гарабаглар упраздняется, а азербайджанское население Чимянкенда в 1948-1949 годах принудительно депортируется в Азербайджан. Однако после смерти Сталина ряд семей возвращаются и продолжают жить в родном селе. В то время село называлось Чимян.
В 1972 году общая численность населения села составляла 1917 человек. 25 января 1978 года решением руководства Армении Чимянкенд был переименован в Урцадзор, а в 1988 году все азербайджанское население села было зверски изгнано из родного края.
X X X
В Чимянкенде проживали представители многих родов, но большинство составляли шарафли и оруджлу. Исторически сложившуюся вражду между ними впоследствии продолжили предводитель шарафли Кербелаи Исмаил и предводитель оруджлу Усубоглу Исмаил.
Племя шарафли являлось потомком Иреванского хана - Панах хана. Есть предположение, что после оккупации Иреванского ханства русскими, приближенные Панах хана укрылись в горах Ведибасарского магала.
Самым выдающимся представителем рода шарафли был Гаджи Наджаф Исмаил оглу, поэтому этот род зачастую называли Гаджи ушаглары. Гаджи Наджаф имел множество земельных угодий в горной части Ведибасарского магала. Он командовал первой сотней 4-го кавалерийского полка, участвовавшего в Крымской войне 1853 года, сформированной в основном из выходцев из села Гарабаглар Ведибасарского магала.
Среди сыновей Магеррама - сына Гаджи Наджафа (Панах, Кербалаи Исмаил, Исрафил, Амир и Али) наибольшим авторитетом и богатством обладал Кербалаи Исмаил. В 1918-1921 годах в обороне сел Ведибасара от армянских дашнаков смельчаки из рода Гаджиушагы под предводительством Кербелаи Исмаила проявили особый героизм. А Магеррам Панах оглу, как командир роты «Красного батальона», за активную борьбу с дашнаками в 1921 году был награжден орденом Красного знамени. В 1929-1931 годах во главе восстания против колхозизации в Ведибасаре стоял Кербелаи Исмаил.
Сегодня внуки Панаха, Кербелаи Исмаила и Али живут, преимущественно, в Баку, в Евлахском, Тертерском, Бейляганском и Самухском районах.
Топонимы села
Хачюурд, Готурбулагюурд, Дашгаяюурд, Гузей-агыл, Йарым-агыл, Котуз-агыл, Мустафазагысы-агыл, Аралыг-агыл, Дюйюдаш-агыл, Агдаш кёрпюсю (Агдашский мост).