Села Западного Азербайджана – Джывыхлы
Баку, 21 февраля, АЗЕРТАДЖ
Председатель Общины Западного Азербайджана, депутат Милли Меджлиса Азиз Алекберли провел исследование истории сел Западного Азербайджана. АЗЕРТАДЖ представляет очередную статью Азиза Алекберли из цикла «Села Западного Азербайджана».
Село Джывыхлы было расположено в махале Гарагоюнлу Чемберекского района, на поляне к востоку от долины Гарагоюнлу, напротив горы Мургуз, в 2-3 километрах выше правого берега реки Тарса, в 3 километрах от шоссе.
В селе проживали только азербайджанцы. Справа от дороги, ведущей в Джывыхлы, располагался древний албанский храм.
Истинное название села Джывыхлы — Джибикли. По мнению историков Б.Будагова и Г.Гейбуллаева, название села восходит к тюркскому племени дживикли, проживавшему в Зангезуре. По другой версии, своим названием село обязано некоему Джывыху. Последняя версия не выдерживает критики. Наличие в Гафанском районе села Джибикли опровергает ее.
В 1897 году в селе проживало 80 азербайджанцев.
Весной 1919 года армянские бандформирования разрушили село и изгнали население, учинив кровавую расправу. Лишь после установления советской власти уцелевшие жители села вернулись в родные края. В 1922 году в селе проживало 137 азербайджанцев, в 1931 году — 132, в 1959 году — 290, в 1970 году — 364, в 1979 году — 351.
В советский период село Джывыхлы входило в состав Гёлькендского сельсовета.
В 1988 году в селе проживало 400 азербайджанцев. В октябре того же года они были полностью изгнаны армянскими головорезами, а все их имущество было присвоено.
Х Х Х
Как и в других селах в долине Гарагоюнлу, в Джывыхлы было много древних мест. Одним из них является грот, сложенный из массивных плит на вершине гигантских валунов. Внутри этого грота могло уместиться стадо. Кто и когда поднял эти огромные камни? Вряд ли жителям села было такое под силу.
По дороге в Галачи также можно было увидеть массивные глыбы. Почему они разбросаны там?
Жернов, найденный выше скалы Нагиятан, а также арык, ведущий от дома Насир киши до дома Али киши, указывают на наличие в здешних местах мельницы.
Несложно предположить, что глину привозили из Сарыгая и Текердама, а гончарные изделия изготавливали в Галачи.
Кор булаг, Оддаг, Дахан, Текердамы, Кёхнедаг, возвышенность Гырхын, край Гулу, Хырманнар и другие места свидетельствуют о богатой истории здешних мест.
Степь Джейран служила зимовьем для жителей села Джывыхлы, а горы Мургуз и Алвыз – яйлагом.
Относительно возникновения села Джывыхлы, есть версия, что, как и долина Гарагоюнлу, это село неоднократно подвергалось набегам и рарушениям. Во время сасанидского, византийского, арабского и монгольского нашествий огузы были изгнаны из родных мест. Последнее заселение села датируется XVIII веком и связано с именем Гёдека Мустафа оглу Джывыга Гарагоюнлу.
В селе проживали представители известных родов и племен, среди которых: мансырлы, небилер, годжалар, татлар, велилер, кирлилер, меликли (агданлы или агдонлулар), аллахъярлылар, месималылар, мямишли, алы огуллары, тагылар, джахандар и гачылар.
Другие новости раздела
