Хива: второй день в сердце древнего города
Хива, 6 ноября, Тамилла Мамедова, АЗЕРТАДЖ
Второе утро нашего путешествия по Узбекистану (о первом дне читай здесь) началось среди узких улочек и глиняных домов, где время будто остановилось, — в заповеднике Ичан-Кала старинном городе-крепости, по облику очень напоминающем Ичеришехер в Баку. Как только мы вступили за ворота, все изменилось: шум машин утих, воздух заполнился звуками веселья и запахом свежего хлеба. Высокие стены из песчаного кирпича, узкие улицы, резные двери, голубые купола — все будто дышит историей, но живет настоящим.
Мы шли по брусчатке, где каждая трещина — свидетельница тысяч шагов. Ичан-Кала является сокровищем Узбекистана и вмещает в себя многочисленные медресе, мечети, минареты, кельи, ремесленные мастерские и постоялые дворы.
В этом уникальном историческом городе живут и работают люди, которые в любое время года встретят с улыбкой каждого гостя, покажут и расскажут обо всех чудесах этого места. Стены города построены в V–VI веках. Большинство строений Ичан-Калы сохранили первозданный облик — вымощенные камнем улочки, минареты, мечети, медресе и кельи. Даже современные здания здесь декорированы под древнюю архитектуру. Тридцать лет назад Ичан-Кала была включена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В самом центре располагается медресе Ислам-Ходжа — уникальное духовное учреждение начала XX века. Архитектурный ансамбль состоит из самого медресе и минарета высотой почти 56,6 метра. Его основал прогрессивный деятель Ислам-ходжа, визирь хивинского правителя Асфандиярхана. Над строительством трудились лучшие мастера своего времени, среди них Худойберган Ходжи. По замыслу зодчих, контраст был ключевым приемом — самый высокий минарет на небольшой территории соседствует с самым маленьким медресе.
Внутри — более сорока молельных комнат и большой купольный зал. Михраб украшен майоликой, стены — изразцами и синей глазурью. Когда строительство завершилось в 1910 году, минарет Ислам-ходжа стал одним из самых высоких в Средней Азии. А чуть западнее находится медресе Мухаммад Амин-хана — одно из крупнейших в Узбекистане. Оно поражает своими масштабами: на первом этаже 125 молельных комнат, на втором — балкончики, пять куполов и угловые башни. Все здание — гармония глазурованного кирпича и орнаментальной резьбы.
После прогулки по Ичан-Кале, когда солнце уже поднималось выше и старый город постепенно оживал, мы направились в новое место — в Президентскую школу Хивы. Контраст был поразительный: из узких улочек древнего города, где каждое здание хранит дыхание веков, мы попали в пространство света, стекла и технологий.
Широкая дорога нас привела к современному кампусу, выстроенному на окраине, где начинается другая Хива — молодая, динамичная, устремленная в будущее. Вокруг — аккуратные газоны, флаги на ветру, чистый фасад, в котором отражалось ясное небо.
Мы вошли в здание. Внутри — тишина, но не музейная, а сосредоточенная, наполненная звуками шагов и тихими голосами учеников. Из классов доносился английский, кто-то обсуждал проект на планшете, где-то в лаборатории тихо жужжал 3D-принтер. Все вокруг дышало энергией будущего.
Здесь изучают все — от математики и физики до дизайна и программирования. В классах — интерактивные панели, роботы, лабораторное оборудование, библиотека с мягким светом и запахом новых книг. Но главное — ощущение смысла. Каждый ученик здесь словно знает, что строит не просто свою карьеру, а завтрашний день Узбекистана.
Затем мы направились к месту, которое соединяет прошлое и будущее Хорезма — к Хорезмской академии Маъмуна. Здание академии — современное, сдержанное, но в его стенах живет древний дух науки. Учреждение было возрождено в 1997 году, чтобы продолжить традиции великого Маъмуна — покровителя знаний.
Войдя в холл, мы почувствовали особую атмосферу: лаборатории, исследовательские центры, выставка «История Хивинского ханства». На втором этаже — музей с древними письменами, фрагментами керамики, макетами обсерватории. Все это будто говорит: «Мы помним тех, кто считал звезды тысячу лет назад».
В лабораториях академии изучают аграрные технологии региона, анализируют сорта растений, почву, системы орошения. Здесь история встречается с наукой, а древняя мудрость — с практическими задачами современности.
Наконец мы направились к производственному сердцу города – к ковровому комбинату Хивы. На территории предприятия залит светом просторный цех: ряды ткацких станков, нити, катушки, узоры, мелькающие под иглами машин. Воздух наполнен теплом работающего оборудования и легким ароматом шерсти и пряжи — и здесь, среди индустриального фона, живет ремесло, соединяющее сегодняшний день и вековые традиции.
Работа комбината впечатляет не только размерами: завод был создан недавно — как один из флагманов текстильной промышленности региона. По официальным данным, на предприятии ежегодно производится около 4,2 миллиона квадратных метров ковров и ковровых изделий.
Мы прошли вдоль станков: нанесение орнамента уже началось, затем машина автоматически запускает нить — и узор оживает под ее «пальцами». На наш заинтересованный взгляд работники отвечают легкой улыбкой.
За этим цехом — зал с готовой продукцией: ковры самых разных размеров, цветов и техник. Мы остановились у одного — толстый ворс, насыщенные цвета — бирюзово-зеленые полосы, глубокий бордово-терракотовый фон… На ярлыке — Made in Uzbekistan. Здесь ремесло превращается в экспортную историю: продукция отправляется в США, Россию, Китай, страны СНГ. И, несмотря на технологичность, сохраняется ощущение, что каждое изделие — не просто ковер, а часть культурной жизни Хивы и Хорезма.
Когда мы вышли обратно на улицу, вечерний воздух окутал нас своей прохладой. За спиной — индустриальный гул и ритм производства; перед глазами — старинный город с его медлительным ритмом и тайнами.
Второй день навел на мысль: Хива — не просто культурный памятник, но живая фабрика современности, где история и промышленность идут рука об руку.
Другие новости раздела
