Kalbadjar, 5 de diciembre, AZERTAC

El 4 de diciembre, representantes de la comunidad religiosa albano-oudina de Azerbaiyán, heredera de la Iglesia Apostólica Autocéfala de Albania (Cáucasica), visitaron el complejo del monasterio de Judavang en el distrito de Kalbadjar, liberado de la ocupación.

El corresponsal de AZERTAC junto con representantes de la comunidad religiosa Albano-Oudina de Azerbaiyán visitó Kalbadjar, el complejo del monasterio de Judavang.

Los herederos espirituales de la Iglesia Apostólica de Albania - Oudina(udíes), que han vivido durante muchos años a salvo en Azerbaiyán, donde se han creado condiciones de igualdad para los representantes de todas las religiones, esperaban el día en que ellos, así como en los templos albaneses de Gabalá y Oguz, pudieran celebrar servicios divinos en las iglesias albanesas bajo ocupación, incluido el complejo del monasterio de Judavang en Kalbadjar.

El enemigo, que fue derrotado como resultado de la operación de contraofensiva llevada a cabo por el ejército azerbaiyano en respuesta a otra provocación militar de Armenia, que comenzó el 27 de septiembre, se vio obligado a firmar un acto de capitulación el 10 de noviembre. Según la declaración conjunta firmada por los dirigentes de Azerbaiyán, Rusia y Armenia, Kalbadjar, Agdam y Lachín fueron entregados a sus verdaderos dueños. Hoy en día, los oudines que han esperado durante años el día en que podrán rezar en este templo, que es uno de nuestros monumentos históricos, llegaron a Kalbadjar para realizar el primer rito después de la finalización de la ocupación.

Kalbadjar, que fue ocupado el 2 de abril de 1993, es una de las tierras altas de Azerbaiyán. Este distrito, rico en aguas minerales, recursos naturales subterráneos y superficiales, monumentos históricos, también tiene una naturaleza única.

Habiendo pisado Kalbadjar, prestamos atención, en primer lugar, a la naturaleza mágica de la zona: montañas nevadas, rocas escarpadas, bosques densos, ríos profundos Pero en el contexto de esta belleza, a cada paso observamos la barbarie de los armenios: monumentos destruidos, instalaciones de infraestructura arrasadas, casas quemadas, árboles taladas.. Todo esto demostró claramente la esencia bárbara y fascista del enemigo. Hoy Kalbadjar, como otras zonas liberadas de la ocupación, está bajo el control de nuestro ejército. Como señaló el jefe de nuestro estado, todos estos territorios serán restaurados y los migrantes forzados, habiendo regresado a sus tierras de origen, vivirán en prosperidad.

Según la Orden del presidente Ilham Aliyev al honrar la bendita memoria de los mártires de la segunda guerra de Karabaj con un minuto de silencio, la memoria de los héroes que dieron su vida por la integridad territorial de nuestra Patria fue conmemorada en Kalbadjar, recientemente liberada de la ocupación y opresión armenia, rodeada de montañas.

En la ceremonia, el jefe del servicio de prensa del Ministerio de Defensa, coronel Vaguif Dargahli, habló sobre el valor del ejército azerbaiyano bajo el mando del comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas, el presidente Ilham Aliyev en la Guerra Patriótica de 44 días, los éxitos logrados, deseó que las almas de los mártires que fallecieron heroicamente en las batallas descansaran en paz. La bendita memoria de nuestros mártires fue honrada con un minuto de silencio.

El monasterio de Judavang en la aldea de Hung en el distrito de Kalbadjar es uno de los monumentos de importancia mundial. Los cimientos del monasterio se pusieron en los siglos VI-VII. El complejo siguió siendo el centro religioso del ducado Albanés de Jachin establecido en la parte montañosa de Karabaj en el siglo IX, un siglo después de la caída de la Albania caucásica. La residencia del obispo albanés y el centro religioso-educativo funcionaban en el complejo. En el siglo XIII la familia de Bahram, hijo del príncipe Jachin de la dinastía mehraní de Boyuk Hasan, renovó el monasterio y erigió edificios adicionales allí.

La visita de los representantes de la comunidad religiosa albano-oudina de Azerbaiyán al histórico templo albanés, la celebración de sus ceremonias religiosas aquí se convirtió en un acontecimiento de gran importancia. En la iglesia perteneciente al complejo del templo, los representantes de la comunidad recitaron oraciones para el descanso en paz de las almas de los heroicos hijos de la Madre Patria que se convirtieron en mártires en aras de la integridad territorial de Azerbaiyán. Ritos relacionados con la religión cristiana se llevaron a cabo aquí, una liturgia en lengua oudina, se encendían velas en la iglesia.

En un comunicado de prensa al final de la ceremonia de conmemoración, el líder de la comunidad Robert Mobili dijo que el Templo Judavang es totalmente propiedad de la Iglesia Apostólica de Albania, tanto histórica como arquitectónicamente. Aquí se pueden ver claramente las falsificaciones cometidas por los armenios. Esto se puede ver en las piedras de la cruz armenia en la entrada del monasterio y los muchos elementos de la cruz moderna en el interior.

Presidente de la comunidad subrayó que se han creado condiciones iguales para los representantes de las diferentes religiones en Azerbaiyán, todos los templos religiosos - iglesias, sinagogas y mezquitas - han sido reparados capitalmente en nuestro país. Dijo que las fotos tomadas de la restauración de la Iglesia de Santa María en el asentamiento de Nidj en Gabalá durante la Guerra Patria se muestran en el Monasterio de Judavang en Kalbadjar. Robert Mobili señaló que los templos religiosos de los territorios liberados también serán restaurados y entregados a los creyentes.

Pero el templo y otro patrimonio cultural de la Albania caucásica histórica siempre se menciona irrazonablemente en los libros armenios como patrimonio cultural "armenio antiguo", un componente de la Iglesia armenia. Después de la ocupación de la región de Kalbadjar, también se llevaron a cabo trabajos de restauración ilegales en el monasterio de Judavang. Las falsificaciones llevadas a cabo bajo el pretexto de la restauración continuaron bajo el control de la Iglesia Apostólica Armenia durante 14 años - en 1997-2011.

Hay 35 templos albaneses en la región de Kalbadjar, que pasaron el registro estatal, y casi todos fueron falsificados o destruidos por Armenia. Así, el estilo arquitectónico de las iglesias albanesas, así como los símbolos y elementos relacionados con ellos, han sido objeto de falsificación armenia y han sido cambiados. Las iglesias albanesas, que pertenecen a antiguas iglesias orientales, se diferencian completamente de las armenias tanto en el estilo arquitectónico como en la forma de la cruz, el lenguaje de culto y la liturgia. Al mismo tiempo, la diferencia de alfabeto, idioma de escritura de los libros sagrados y la herencia apostólica también demuestran claramente las diferencias entre las iglesias albanesas y armenias.