Las alfombras coloridas de Karabaj
Bakú, 10 de enero, AZERTAC
El período comprendido entre finales del siglo XVII y principios del XX en Azerbaiyán estuvo marcado por el florecimiento del tejido popular. En el siglo XVIII, en la época de la fragmentación feudal, cuando surgieron los kanatos separados, comenzaron a desarrollarse más intensamente los centros locales de tejido de alfombras y el tejido folclórico en lugar del palaciego. Fue en esta época cuando los estratos más antiguos de los arquetipos de la subconsciencia étnica se manifestaron con renovado vigor en la mente del pueblo, lo que en cierto sentido puede considerarse como el comienzo de un retorno a las tradiciones de los lejanos antepasados, aunque, de hecho, esta conexión nunca se rompió.
La alfombra azerbaiyana se distingue por una variedad de tipos y subtipos. La riqueza tipológica de la alfombra azerbaiyana, junto con los factores históricos y etnoculturales, está asociada a la diversidad única de las condiciones naturales y climáticas, que también contribuyeron al desarrollo del tejido de alfombras. El color y las variadas e intrincadas estructuras rítmicas de color de la alfombra azerbaiyana se deben, en gran medida, a la percepción de la naturaleza circundante a través del prisma de los códigos de información del pensamiento artístico de hace siglos.
A lo largo de muchos siglos de desarrollo de la tejeduría de alfombras en Azerbaiyán, se han formado centros estables de tejeduría de alfombras, cuya aparición y desarrollo se debe principalmente a la disponibilidad de una materia prima base: la cría de ovejas. Hay tres zonas de producción de alfombras en la región. La primera - a lo largo de la vertiente sureste del Gran Cáucaso hacia el mar Caspio y al sur, hacia la llanura de Shirvan; la segunda - en la zona del Cáucaso Menor que se extiende hasta las orillas del Aras en el sur y hasta Kafan en dirección noroeste. Ambos macizos se encuentran principalmente en el territorio de la moderna República de Azerbaiyán, y su formación se debe a las condiciones geográficas naturales. El tercer macizo de la tejeduría de alfombras se formó históricamente en el sur de Azerbaiyán, en la zona de las montañas de Talish, con acceso a las hondonadas intermontañosas de Ardabil y Sarab y más allá a Tabriz.
Estos centros, en los que se formó históricamente el tejido de alfombras de Azerbaiyán, se desarrollaron y funcionan en la actualidad, fueron un lugar de migraciones de ganaderos. Los principales centros a finales del siglo XIX y principios del XX eran Karabakh, Guba, Shirvan, Bakú, Ganja, Gazakh, Tabriz y Ardabil, donde se formaron los principales tipos de alfombras azerbaiyanas. Cada uno de estos centros, a su vez, está formado por varios grandes núcleos de producción, que también tienen sus propios puntos específicos de producción de alfombras. Cada centro, nudo y punto uniforme se distingue por la originalidad de las características técnicas y artísticas de la producción de alfombras, que proporciona una variedad de soluciones cromáticas, ornamentales y compositivas, que dan originalidad a la alfombra azerbaiyana, creando numerosas variaciones de las composiciones tradicionales.
La formación de centros de producción de alfombras demuestra que su aparición, desarrollo y sostenibilidad prácticamente no dependieron de la dinámica de los procesos históricos y étnicos de la región. La originalidad de las alfombras de estos centros estuvo determinada por los factores naturales-climáticos, domésticos y sociales, y la base de las composiciones fueron siempre las antiguas tradiciones de tejido que se desarrollaron en este territorio, informa AZERTAC refiriéndose a un artículo de la revista Irs Herencia.
Alfombras de Karabaj. El tipo de Karabaj se basaba en dos centros: el de las montañas y el de las tierras bajas. La ciudad de Shusha y los pueblos de Dashbulag, Dovshanli, Girov, Trniviz, Malibayli, Chanakhcha, Tug, Taglar, Hadrut, Muradkhanli, Gasimushagi, Gubadli, Gogaz, Mishsaid, Bagirbayli, Khanlig y Tutmasli dominaban el centro montañoso de producción en el siglo XIX. La peculiaridad del centro montañoso es que la producción de alfombras en los pueblos estaba menos desarrollada que en Shusha.
En las zonas bajas, sin duda los centros dominantes mejor provistos de materias primas eran Jabrayil, Aghdam, Barda y Fuzuli. Alrededor de cada una de estas ciudades, hay muchos pueblos donde la población se dedicaba a la producción de alfombras para la venta. Aquí se tejían tipos de alfombras como "chelebi", "aran", "goja", "achmayumma", "shabalid-buta", "bakhmanli" y "mugan".
Las alfombras de los centros de producción de Zangilan, Talish-Lankaran y Nakhchivan también pertenecen al tipo Karabaj.
Aquí, las alfombras más comunes eran "Talish" y "Nakhchivan". En el antiguo distrito de Zangazur, en el territorio de la actual Armenia, se encontraban varios centros, densamente poblados por azerbaiyanos hasta hace poco.
La zona de Karabaj es famosa por sus alfombras de pelo y sin pelusa, así como por sus productos de alfombra. Los tejedores de alfombras de Karabaj desarrollaron y utilizaron una gran variedad de composiciones, algunas de las cuales aparecieron como resultado del procesamiento creativo de composiciones creadas en los centros de tejido de alfombras de Tabriz y Ardabil.
Estas alfombras pueden ser grandes o pequeñas. Eran especialmente populares los conjuntos de alfombras "dast hali-gaba", que tenían una gran demanda en los mercados nacionales y extranjeros. En Karabaj se producían alfombras con poco pelo y alta densidad de tejido, así como alfombras menos densas con mucho pelo. Las primeras eran más típicas de Shusha y de los puntos industriales bajos, y las segundas de los montañosos. En Karabaj se producían alfombras de medallones, temáticas y ornamentales. Las composiciones más extendidas eran "buynuz", "balig", "daryanur", "bakhchada-gullar", "sakhsida-gullar", "khanlig", "khantirme", "gasim-ushagi", "minakhani" y "bulut".
