ПОЛИТИКА


Деятели науки и общественные деятели Азербайджана направили в ЮНЕСКО обращение в связи с геноцидом против историко-культурного наследия азербайджанского народа в иреванском квартале Тепебаши

Баку, 6 июля, АЗЕРТАДЖ

Деятели науки и общественные деятели Азербайджана направили обращение генеральному директору ЮНЕСКО Одри Азуле в связи с геноцидом против историко-культурного наследия азербайджанского народа на территории квартала Тепебаши, расположенного в столице Армении городе Иреван. Обращение подписали 102 известных деятеля науки и общественных деятеля.

АЗЕРТАДЖ предлагает вниманию данное обращение.

«Уважаемый генеральный директор.

ЮНЕСКО старается поощрять выявление, защиту и сохранение культурного и природного наследия, считающегося исключительной ценностью для человечества во всем мире. Это нашло отражение в различных конвенциях, принятых ЮНЕСКО. Объекты, относящиеся ко всемирному наследию, независимо от того, на какой территории они расположены, принадлежат народам всего мира.

Исторические города и территории этих городов - это пространственные формации, отражающие эволюцию общества и его культурную идентичность. Они являются частью большой естественной или искусственной среды и не могут быть отделены друг от друга. Исторические города – живое доказательство сформировавшего их прошлого.

Возраст образцов материально-культурного наследия, расположенных в настоящее время в столице Армении городе Иреван, не достигает даже 200 лет. Хотя причины этого историографии известны, мировая общественность о них не знает. Почему же в этом городе нет или не сохранилось никаких образцов материальной культуры, возраст которых составляет около и более 200 лет? Ответ на вопрос предельно прост. Эти памятники являлись образцами материально-культурного наследия, принадлежавшими азербайджанскому народу, поэтому были уничтожены армянами и не сохранились до наших дней.

Сегодня в столице Армении Иреване уничтожаются последние образцы материально-культурного наследия, принадлежащие азербайджанскому народу. Это обращение является сигналом бедствия, призывающим возглавляемую Вами влиятельную организацию мобилизоваться для спасения принадлежащего всем народам мира последнего материально-культурного наследия азербайджанского народа.

Город Иреван, не считая крепость, делился на следующие части: Город, Демирбулаг и Тепебаши. Со дня основания Иревана и до начала ХХ века в каждой из этих частей города проживали азербайджанцы.

Азербайджанский народ пережил большую национальную трагедию в результате этнической чистки, целенаправленно осуществляемой в течение ХIX-XX веков против азербайджанцев на территории нынешней Армении. Эта национальная трагедия происходила поэтапно, в результате сегодня на территории государства, именуемого Арменией, не осталось ни одного азербайджанца. Азербайджанцы, тысячелетиями привязанные к родной земле, были изгнаны с родных историко-этнических земель, подверглись массовым убийствам и расправам. Тысячи историко-культурных памятников и поселений, принадлежавших азербайджанскому народу, были разрушены и разорены. Античеловеческая политика, проводимая против азербайджанского народа, продолжалась Арменией и в отношении азербайджанских памятников. В результате были уничтожены расположенные в городе Иреван Иреванская крепость, Ханский дворец, мечеть Аббаса Мирзы, мечеть Зал-хана, мечеть Демирбулаг, мечеть Сертип-хана, мечеть Гаджи Новрузали бека, мечеть Гаджи Джафара, Караван-сарай Гантар (рынка), баня Гаджи-бейим, баня Гаджи Али, баня Ахунда Шейхульислама и многие другие религиозные и исторические памятники азербайджанского народа. Имеющиеся в настоящее время в Иреване две мечети – мечеть Гаджи Имамверди и Голубую мечеть Армения, называя персидскими, бросила на произвол судьбы. Сегодня мечеть Гаджи Имамверди XVII века находится на грани полного исчезновения.

В генеральном плане города Иреван, утвержденном в Армении в 2006 году, указывалось шесть территорий, где размещались принадлежавшие азербайджанцам образцы архитектуры, представленные как образцы персидской архитектуры. В 2006 году общая площадь этих территорий составляла 29 гектаров. Сегодня из них сохранилась лишь часть Тепебаши (16 гектаров). Всего лишь за 16 лет в Армении полностью был уничтожен участок в 13 гектаров, который мог считаться историческим городом в архитектурном стиле, принадлежавшем азербайджанскому народу, а на его месте построена различная инфраструктура.

Исторический город Иреван является одним из городов, подвергшихся самым большим разрушениям в ХХ веке. Его разрушение в ХХ веке преследовало политические цели и служило созданию нынешнего облика современного города Иреван. Исследования позволяют говорить о том, что в глубоких слоях этого города все еще остаются сведения, относящиеся к азербайджанскому городу. Однако из-за того, что Армения отрицает культурное наследие, остающееся под землей этого исторического пространства, на котором она живет, то продолжаются разрушения и в этих слоях. В качестве доказательства можно привести также раскопки, проводимые в 2003 году на площади Республики города Иреван. Так, при обнаружении в ходе раскопок остававшихся под землей образцов азербайджанско-мусульманской архитектуры руководство Армении неожиданно поручило вновь зарыть памятник. Правительство Армении совершило этот акт, нарушив все международные нормы и законодательство.

Уважаемый генеральный директор.

Квартал Тепебаши остается сегодня единственным доказательством культурного наследия азербайджанцев и отражением истории города Иреван. Тепебаши (армяне называют его Конд) является единственным образцом истории города Иреван, дошедшим до наших дней. Эта часть хранит в своей памяти исторический код Иревана с XVII века по настоящее время. Уменьшенный в настоящее время до 16 гектаров квартал Тепебаши, где исторически проживали азербайджанцы, столкнулся сегодня с угрозой уничтожения и исчезновения с лица земли. В Армении скрываются и по частям уничтожаются сведения о материально-культурном наследии, созданном азербайджанцами. Руководство Армении уже некоторое время планирует полностью разрушить часть Тепебаши и построить на ее месте современные жилые здания. Таким путем они хотят уничтожить последний признак – исторический код азербайджанцев, которые в свое время являлись основными жителями Иревана.

Тепебаши представляет чрезвычайно важное значение для азербайджанской, в том числе общечеловеческой культуры. Эта часть, считающаяся ядром исторического города Иреван, отражает в себе единую историко-градостроительную среду.

Начало переселению армян в часть Тепебаши было положено политикой царской России по массовому переселению после 1828 года армян из соседних государств на Южный Кавказ. В результате только этого переселения 374 армянина из Ирана и 18 – из Турции были временно размещены в домах азербайджанских семей в части Тепебаши города Иреван. Впоследствии переселившиеся армяне были размещены в Тепебаши на земельных участках, выделенных для них в месте, именуемом Ханский сад. Как видно, этот первый этнический контакт, произошедший 190 лет назад, не смог изменить этнического состава части Тепебаши, и исконно проживавшие там азербайджанцы вновь оставались постоянными жителями.

В первой половине XIX века улицы и кварталы в части Тепебаши имели азербайджанские названия. К примеру, можно перечислить Дерекендский, Ахундский, Ханский сады, а также улицы Асад-бека, Адалъяр, Тепебаши, Имарет и Дашлы. Камеральные изображения, хранящиеся в настоящее время в национальном архиве Армении, являются доказательствами, свидетельствующими об инвентаризации и этническом составе данных улиц и кварталов 190 лет назад. Тепебаши своей архитектурой и историей составлял часть истории Азербайджана.

Это можно увидеть и в планах города Иреван, относящихся к последующим периодам. Так, камеральные изображения, относящиеся к 1831-1832 годам, свидетельствуют о том, что кварталы и улицы в части Тепебаши и впоследствии оставались с теми же названиями и тем же этническим составом. Как план города, относящийся к 1880-м годам, так и составленный Б.Мехрабовым план Иревана, относящийся к 1906-1911 годам, еще раз подтверждают сказанное. Названия улиц в части Тепебаши были азербайджанскими и в начале ХХ века. Все это подтверждается и архивными документами того времени. Несмотря на переселение на протяжении XIX века армян на исторические азербайджанские земли, отчетливо видно, что азербайджанцы опять же преобладают в этническом составе населения города Иреван.

Этнический состав данного квартала, где в свое время проживали азербайджанцы, был искусственно изменен на трех этапах истории (1918-1920, 1948-1953, 1988 годы), и сегодня он превратился в моноэтнический квартал, состоящий из армян. Хотя живущие здесь люди называют себя местными иреванцами, лишь незначительная их часть может привести доказательства того, что они ранее проживали на этой территории. Однако значительная часть здешних жителей – это армяне, переселенные из соседних государств в город, еще именуемый в 1920-х годах Иреваном. В архивах как Армении, так и Азербайджана хранятся тысячи документов, подтверждающих это.

Несмотря на то, что Армянское государство, сфальсифицировав историю мечети Гаджи Имамверди (Тепебаши), зарегистрировало ее как персидскую мечеть, никаких мер по сохранению мечети не принимается и создаются условия для ее разрушения.

На протяжении многих лет между армянской общественностью и Армянским государством идут обсуждения, связанные с судьбой части Тепебаши. Однако во всех этих обсуждениях материально-культурное наследие азербайджанского народа обрекается на гибель.

4 февраля 2022 года по итогам встречи в видеоформате лидеров Азербайджана, Франции, Армении и руководителя Совета Европейского Союза было также запланировано осуществление миссий ЮНЕСКО в Армению и Азербайджан. Азербайджанская общественность долгое время ждала этого известия.

Обращаясь к ЮНЕСКО, мы просим, чтобы в ходе визита исторический квартал Тепебаши, расположенный в столице взявшей на себя обязательство Армении городе Иреване, также был посещен миссией. Надеемся, что в Армении не станут чинить препятствий деятельности миссии ЮНЕСКО.

Поэтому все еще есть срочная необходимость в регистрации в условиях сотрудничества с полномочными учреждениями Армении и Азербайджана нынешнего состояния исторических и культурных памятников в единственном не стертом полностью с лица земли архитектурном комплексе азербайджанского народа в городе Иреван, обеспечении дальнейшего мониторинга и обнародовании его результатов.

Мы верим, что Вы, благодаря Вашему авторитету и усилиям, в соответствии с принципами, определенными в международных конвенциях, внесете вклад в принятие Арменией на себя ответственности по полной и безопасной охране, восстановлению, консервации и пр. азербайджанских памятников в городе Иреван. В таком случае исторический квартал Тепебаши в городе Иреван, являющийся составной частью материально-культурного наследия человечества, будет спасен от очередного вандализма.

Мы, нижеподписавшиеся, просим Вас оказать содействие в предотвращении разрушения системы исторически принадлежавших азербайджанцам кварталов в части Тепебаши города Иреван, существующих в этих кварталах памятников и взятии их под особую охрану.

ОБРАЩЕНИЕ ПОДПИСАЛИ:

1.Ариф Гашимов
доктор технических наук, действительный член Национальной Академии наук Азербайджана (НАНА), вице-президент НАНА, исполняющий обязанности президента НАНА
 
2.Говхар Бахшалиева
доктор филологических наук, профессор, действительный член НАНА, вице-президент НАНА
 
3.Иса Габиббейли
доктор филологических наук, профессор,действительный член НАНА, вице-президент НАНА
 
4.Ягуб Махмудов
доктор исторических наук, профессор, действительный член НАНА
 
5.Шахин Мустафаев
доктор исторических наук, профессор, действительный член НАНА, Институт востоковедения НАНА
 
6.Наргиз Ахундова
доктор исторических наук, профессор, действительный член НАНА, Институт истории НАНА
 
7.Наиля Велиханлы
доктор исторических наук, профессор, действительный член НАНА, Национальный музей истории Азербайджана НАНА
 
8.Анар Искендеров
доктор исторических наук, профессор, депутат
 
9.Азиз Алекберли
доктор философии по филологии, доцент, депутат
 
10.Керим Шукюров
доктор исторических наук, профессор, Институт истории НАНА, генеральный директор
 
11.Джаби Бахрамов
доктор философии по истории, Институт истории НАНА, исполнительный директор
 
12.Ильгар Нифталиев
доктор философии по истории, Институт истории НАНА, заведующий отделом
 
13.Тофиг Наджафли
доктор исторических наук, доцент, Институт истории НАНА
 
14.Рашад Мустафа
доктор исторических наук, Институт истории НАНА
 
15.Ирада Багирова
доктор исторических наук, Институт истории НАНА
 
16.Гюнтекин Наджафли
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
17.Аллахверди Алимирзоев
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
18.Ирада Мамедова
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
19.Гаджи Гасанов
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
20.Кямран Исмаилов
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
21.Эльчин Гараев
доктор философии по истории, Институт истории НАНА
 
22.Васиф Гафаров
доктор философии по истории, ведущий научный сотрудник Институт истории НАНА
 
23.Рамин Ализаде
старший научный сотрудник, Институт истории НАНА
 
24.Аббас Сеидов
доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Института археологии, этнографии и антропологии НАНА
 
25.Муса Гасымлы
доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент НАНА, Институт Кавказоведения НАНА, генеральный директор
 
26.Эльнур Кельбизаде
доктор исторических наук, доцент, Институт Кавказоведения НАНА
 
27.Рамиля Дадашева
доктор политических наук, Институт истории Кавказа НАНА
 
28.Гасым Гаджиев
доктор исторических наук, доцент, Институт истории Кавказа НАНА
 
29.Закир Эминов
доктор географических наук, доцент, Институт географии имени Г.А.Алиева НАНА, генеральный директор
 
30.Исмаил Кязымов
доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник, Института языкознания НАНА
 
31.Кифаят Имамгулуева
доктор философии по филологии, Институт языкознания НАНА, заведующая отделом
 
32.Марьям Сеидбейли
доктор исторических наук, Институт истории науки НАНА
 
33.Заур Алиев
доктор философии по политическим наукам, доцент, Институт истории науки НАНА
 
34.Зияд Амрахов
доктор философии по истории, доцент, Институт истории науки НАНА
 
35.Джафар Гияси
доктор наук по архитектуре, профессор, член-корреспондент НАНА, Научно-исследовательский институт реставрации памятников
 
36.Эртигин Саламзаде
доктор искусствоведения, профессор, член-корреспондент НАНА, Институт архитектуры и искусства НАНА
 
37.Ирада Кочарли
доктор искусствоведения, профессор, Институт архитектуры и искусства НАНА, заведующая отделом
 
38.Ризван Гарабаглы
доктор философии по архитектуре, доцент, Институт архитектуры и искусства НАНА, ведущий научный сотрудник
 
39.Рахиба Зейналова
доктор философии по архитектуре, Институт архитектуры и искусства НАНА
 
40.Хазар Зейналов
Институт архитектуры и искусства НАНА
 
41.Фархад Джаббаров
доктор философии по истории, Национальный музей истории Азербайджана НАНА
 
42.Ибрагим Кязымбейли
доктор исторических наук, доцент, декан факультета международных отношений Азербайджанского университета языков
 
43.Фирдовсия Ахмедова
доктор исторических наук, доцент, Академия государственного управления, кафедра истории
 
44.Гюльчохра Мамедова
доктор наук по архитектуре, профессор, Азербайджанский университет архитектуры и строительства, ректор
 
45.Эльбай Гасымзаде
доктор наук по архитектуре, профессор, Азербайджанский университет архитектуры и строительства
 
46.Сабина Гаджиева
доктор наук по архитектуре, профессор, Азербайджанский университет архитектуры и строительства
 
47.Эльшан Асланов
доктор философии по истории, факультет истории Бакинского государственного университета
 
48.Назим Мустафа
доктор философии по истории, Президентская библиотека, заведующий отделом
 
49.Назим Ахмедли
доктор философии по химии, Центр Ататюрка в Азербайджане
 
50.Тахир Амирасланов
доктор философии по истории, заслуженный работник культуры, журнал «Кулина», главный редактор
 
51.Тельман Гасымов
председатель Общественного объединения «Научные исследования»
 
52.Фаиг Исмаилов
председатель Общественного объединения «Организация охраны исторических и культурных памятников на оккупированных территориях Азербайджана»
 
53.Фариз Халили
председатель Общественного объединения содействия изучению культурного наследия «Мирас»
 
54.Рауф Зейни
президент Национального форума неправительственных организаций Азербайджана
 
55.Азер Алиев
председатель Национального совета молодежных организаций Азербайджанской Республики
 
56.Самед Хатамов
председатель Общественного объединения «Возвращение в родной край»
 
57.Бейимханым Вердиева
президент Фонда «Хан Шушинский»
 
58.Гюнель Сафарова
председатель Общественного объединения исследований и развития «Гражданин»
 
59.Умуд Рагимоглу
президент Международного фонда Евразия Пресс
 
60.Фазиль Аббасов
председатель Общественного объединения «Ассоциация журналистов государств-членов Организации исламского сотрудничества»
 
61.Шалала Гасанова
председатель Общественного объединения «Помощь развитию связей с общественностью»
 
62.Ильгар Оруджев
председатель Общественного объединения «Общество молодых ученых, докторантов и магистров Азербайджана»
 
63.Шахла Нагиева
председатель Общественного объединения по культурным связям «Неугасимый факел»
 
64.Шамистан Ализаманлы
председатель Общественного объединения «Поддержка пропаганды патриотизма»
 
65.Нуреддин Мехдиев
председатель Общественного объединения Ассоциация регионального развития молодежи «Наше поколение»
 
66.Бахар Гасымова
председатель Общественного объединения «Республиканское общество азербайджанских женщин»
 
67.Давуд Рагимли
президент Союза организаций инвалидов
 
68.Фахраддин Гасанзаде
исполнительный директор Общественного объединения «Центр образования для молодежи»
 
69.Фуад Мамедов
председатель Общественного объединения Ассоциация азербайджанской культуры «Симург»
 
70.Мехри Ханбабаева
председатель Общественного объединения «Азербайджанские историки»
 
71.Гаджи Абдулла
председатель Общественного объединения «Общества Зангезура»
 
72.Насиман Ягублу
председатель Общественного объединения «Поддержка исследований истории и прессы»
 
73.Рена Мирзазаде
председатель Союза исследований гендерных вопросов и прав человека
 
74.Мехрибан Зейналова
председатель Общественного объединения помощи женщинам «Чистый мир»
 
75.Новелла Джафарова
председатель Общественного объединения «Общество защиты прав женщин Азербайджана имени Д.Алиевой»
 
76.Саадат Бананъярлы
председатель Общественного объединения «Азербайджанское национальное отделение Международного общества «За права человека»
 
77.Салтанат Гаджаманлы
председатель Общественного объединения «Защита прав человека и законности»
 
78.Юсиф Агаев
председатель Общественного объединения «Координационный центр молодежи «Дружба»
 
79.Хатира Велиева
председатель Общественного объединения поддержки вынужденных переселенцев «Ханкенди»
 
80.Сабухи Абдуллаев
председатель Общественного объединения поддержки социально-интеллектуального развития молодежи «ELM»
 
81.Биллур Мамедова
председатель Общественного объединения «Пропаганда культуры и национальных традиций»
 
82.Исраил Искендеров
председатель Общественного объединения поддержки социальному развитию «Умид»
 
83.Заур Ибрагимли
председатель Общественного объединения «Центр социально-экономических исследований «Приоритет»
 
84.Айшен Гусейнова
заместитель председателя Общественного объединения «Признание реалий о геноциде»
 
85.Азер Аллахверянов
представитель Общественного объединения «Евразийская платформа миграционных инициатив»
 
86.Араз Шамилов
председатель Общественного объединения исторических исследований и просвещения «Станем хозяевами нашей истории»
 
87.Шамиль Алекберли
председатель Общественного объединения «Признание Ходжалинского геноцида»
 
88.Экрем Бейдемирли
председатель Общественного объединения «Социальное благосостояние и исследования»
 
89.Ирада Рзазаде
председатель Общественного объединения «Во имя социального благосостояния граждан»
 
90.Тахмасиб Новрузов
председатель Общественного объединения «Представители движения Азадлыг»
 
91.Чингиз Байрамов
председатель Общественного объединения «Во имя диалога и развития»
 
92.Руфат Асадзаде
председатель Общественного объединения «Ассоциация молодых учителей Азербайджана»
 
93.Шахин Гадиров
председатель Общественного объединения культуры и искусства «Zirvə»
 
94.Гафар Чахмаглы
председатель Общественного объединения «Лига независимых журналистов-исследователей»
 
95.Даянат Байрамов
председатель Общественного объединения «Türk Dünyası İnfo»
 
96.Интигам Яшар
председатель Общественного объединения «Молодые тюркские писатели мира»
 
97.Эльвин Талышинский
председатель Общественного объединения по охране национально-духовных ценностей «Голос народа» 
 
98.Нигяр Алескерова
председатель Молодежного общественного объединения «Одлар Юрду»
 
99.Эльчин Мирзабейли
председатель Общественного объединения «Бакинская школа ораторства»
 
100.Акиф Наги
председатель Общественного объединения «Организация освобождения Карабаха»
 
101.Вугар Ахмедов
председатель Общественного объединения «Азербайджано-американская молодежь»
 
102.Сабухи Гусейнов
старший специалист Института истории НАНА».

© При использовании информации гиперссылка обязательна.
При обнаружении в тексте ошибки, надо ее выделить, нажав на клавиши ctrl + enter, и отправить нам

НАПИСАТЬ АВТОРУ

заполните места, указанные значком *

Пожалуйста, введите буквы, указанные на рисунке
Буквы могут быть как прописными, так и строчными