В Нахчыване отметили 130-летний юбилей выдающегося поэта и драматурга Гусейна Джавида
Нахчыван, 25 октября (АЗЕРТАДЖ). Исполняется 130 лет со дня рождения выдающегося представителя азербайджанской классической литературы Гусейна Джавида.
24 октября председатель Верховного Меджлиса Нахчыванской Автономной Республики Васиф Талыбов, представители интеллигенции, общественности посетили мавзолей Гусейна Джавида в Нахчыване, возложили цветы. Была почтена память выдающегося поэта и драматурга и членов его семьи.
Затем была продемонстрирована литературно-художественная композиция, посвященная 130-летию Гусейна Джавида, прозвучали стихотворения классика, содержащие глубокий философский смысл.
Юбилейное мероприятие было продолжено в Нахчыванском государственном музыкальном драматическом театре имени Джалила Мамедгулузаде.
Председатель Верховного Меджлиса Васиф Талыбов, выступая на мероприятии, сказал: «Гусейн Джавид - это великая личность, оставившая глубокий след в истории азербайджанской литературы. Как сказано в Распоряжении Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева от 16 февраля 2012 года «О проведении 130-летнего юбилея Гусейна Джавида»: «Гусейн Джавид, своим творчеством обладающим глубоким философско-эстетическим содержанием, заложил новый этап в истории нашей литературы. Лирические произведения мастера, являющиеся выражением его поисков, связанных с духовной жизнью человечества, на основе мировых традиций романтизма, трагедии и исторические драмы, являясь ценными шедеврами словесности, занимают достойное место в богатой сокровищнице художественной мысли нашего народа».
Васиф Талыбов сказал, что не каждому писателю суждено занять достойное место в сокровищнице художественной мысли. Родившийся 130 лет тому назад, 24 октября 1882 года в Нахчыване Гусейн Расизаде-Джавид учился в мусульманском духовном училище, затем в школе «Тербия» Мухаммеда Таги Сидги, выучил арабский язык и фарси, овладел обширными знаниями по истории и литературе Востока. Стихотворения, написанные в классическом стиле в 1898-1904 годы, когда он продолжал учебу в школе «Тербия» в Тебризе, свидетельствуют о глубоком знании восточной поэзии и литературы молодым Джавидом. Гусейн Джавид, живущий в 1905-1909 годы в Турции и обучающийся на отделении литературы Стамбульского университета, поддерживал творческие связи с турецким поэтом и философом Рза Тофигом, ознакомился с произведениями таких выдающихся философов как Тофиг Фикрет, Намиг Камал, Абдульхагг Хамид. Турецкая среда глубоко повлияла на мировоззрение и творчество Гусейна Джавида, философия суфистского пантеизма красной нитью проходит через многие его произведения. По завершении Стамбульского университета в 1909-1910 годы Гусейн Джавид занимается педагогической деятельностью в Нахчыване. Он расширяет свои творческие поиски, выступая с позиций гуманизма и человеколюбия, написал произведение «Мать». В 1911 году писатель переезжает в Тифлис, где проживает до 1917 года, создает пьесы «Марал», «Шейх Санан», «Шейда», в 1913 году в тифлисской типографии «Восток» издается его первый сборник стихотворений под названием «Прошлые дни». Гусейн Джавид, занимающийся в 1918-1919 годы педагогической деятельностью в Нахчыване, издает книгу «Весенняя роса» и свою известную пьесу «Иблис». Гусейн Джавид, работающий в годы советской власти преподавателем в Институте учителей и в Бакинском театральном техникуме, написал такие пьесы и драмы, как «Афет», «Пророк», «Топал Теймур», «Князь», «Сиявуш», «Хайям», «Месть Иблиса», поэму «Азер».
Лирические стихотворения и поэмы Джавида, написанные им драмы и трагедии являются национальным богатством азербайджанского народа. Наш великий лидер, отмечая исключительную роль творчества Гусейна Джавида, говорил: «Гусейн Джавид - один из выдающихся личностей, возвысивших азербайджанский народ, его культуру, литературу, науку. Творчество Гусейна Джавида - это учебник для будущих поколений».
Васиф Талыбов подчеркнул: «Если еще раз перелистать этот учебник, то увидим - все, что писал Гусейн Джавид, он писал для Азербайджана, для азербайджанского читателя, азербайджанского народа. Национализм, патриотизм, азербайджанство - все это присуще духу его творчества. Гусейн Джавид хорошо знал, что для просвещения народа, для развития науки и образования должна развиваться национальная культура.
«Краеугольными камнями творчества Джавида являются такие высокие понятия, как просветительство, патриотизм и национальный дух», сказал председатель Верховного Меджлиса, который отметил бесценный вклад Гусейна Джавида в развитие драматургии. Его драматургия, отличающаяся высоким художественным мастерством и философским направлением, стала началом нового этапа в национальной литературе. Хотя вследствие исторической несправедливости Гусейн Джавид стал жертвой репрессий, был сослан в Сибирь, справедливый и решительный государственный деятель, великий лидер Гейдар Алиев вернул Гусейна Джавида нашему народу и нашей литературе, его произведения обрели вторую жизнь. Вспомнив слова общенационального лидера Гейдара Алиева: «Пока будут живы наш народ, наша история, наследие Гусейна Джавида будет жить, наш народ будет изучать его творчество», Васиф Талыбов подчеркнул, что политика Гейдара Алиева будет жить в Азербайджане, будет продолжаться, а вместе с ним будет жить и творчество Джавида, наследие Джавида, которое как национальное достояние будет передаваться будущим поколениям.
Затем Нахчыванский государственный музыкальный драматический театр представил спектакль «Шейх Санан» по одноименной пьесе Гусейна Джавида.
После спектакля председатель Верховного Меджлиса Васиф Талыбов встретился с творческим составом, поздравил коллектив с успешной постановкой. Председатель Верховного Меджлиса сфотографировался с коллективом театра.