ЗАВЕРШИЛСЯ МЕЖДУНАРОДНЫЙ СИМПОЗИУМ НА ТЕМУ «МОВЛАНА - НАШ СОВРЕМЕННИК»
Как сообщает АЗЕРТАДЖ, завершился двухдневный международный симпозиум на тему «Мовлана - наш современник», проведенный в Центре Ататюрка в Азербайджане в рамках организованных режиссером, профессором Тофигом Исмаиловым при поддержке Министерства культуры и туризма Азербайджана, Беюкшехерского муниципалитета города Конья, Национальной Академии наук, Союза художников и Союза писателей «Дней Мовланы Джалаледдина Руми» в нашей стране.
Во второй день работы симпозиума, проходившего под председательством турецкого ученого Гюльшана Джейхана Алышыга, были заслушаны доклады старшего научного сотрудника Института рукописей имени Мухаммеда Физули НАН Азербайджана, кандидата филологических наук Таиры Гасанзаде «О переводе «Месневи» Мовланы Джалаледдина Руми на французский язык», заместителя директора по научной работе Музея азербайджанской литературы имени Низами НАН Азербайджана, кандидата филологических наук Мубариза Мамедли ««Месневи» или тайна Руми», члена Платформы медицинского гипноза Турции и руководителя Структуры исследований гипноза Коньи, доктора медицинских и философских наук Фаига Озденгюля «Руми и лечение любви», члена-корреспондента НАНА, заместителя директора Института литературы имени Низами, доктора филологических наук Теймура Керимли «Мовлана и современность», доктора Тегеранского университета Бахруза Сарвата «Мовлана отражает в «Месневи» свою жизнь», кандидата искусствоведения Севиндж Рзаевой «Мовлана и музыка».
В целом, на симпозиуме было представлено более десяти докладов, широко раскрывающих творчество Руми. Сообщалось, что основополагающая теория суфизма о единстве тела и души представлена в философии Руми в поэтическо- энциклопедической форме. Мировоззрение Мовланы призывает всех людей, независимо от религии и языка к дружбе, взаимопониманию, братству, миру. Несмотря на то, что Руми жил 800 лет назад, он поведал правду жизни не только своим современникам, которые не могли или не хотели видеть ее, но и последующим поколениям. Об этом свидетельствуют его притчи в «Месневи» - «Девушка и ювелир», «Хозяин дома и гостеприимство», «Зло в религиозном облачении», «Истинное добро» и др.