«Знаковые экспонаты музеев Азербайджана»: Жемчужины коврового искусства, возвращенные на историческую родину
Баку, 21 сентября, АЗЕРТАДЖ
АЗЕРТАДЖ продолжает серию «Знаковые экспонаты музеев Азербайджана», знакомя читателей с уникальными предметами, хранящимися в музейных коллекциях нашей страны.
Особое место в собрании Азербайджанского национального музея ковра занимают произведения, возвращенные на историческую родину и пополнившие национальное культурное наследие. Приобретение редких произведений искусства мирового значения и их передача музею имеют большое историко-культурное значение. Существенную поддержку в пополнении коллекции музея оказывает Фонд Гейдара Алиева. Среди переданных им ценных экспонатов — ширванская вышивка XVIII века, карабахский ковер «Хатаи» XVII века и ковер «Нахчыван» XVIII века.
Одним из уникальных образцов интерьерной вышивки в коллекции музея является произведение XVIII века («Вышивка. Ширван, Азербайджан. XVIII век. Шерсть, шелк. Простое застилание, заполнение»). В 2017 году Фонд Гейдара Алиева приобрел этот редкий образец на аукционе Christie’s и передал его в дар Азербайджанскому национальному музею ковра.
Предполагается, что вышивка использовалась в качестве декоративного покрывала и была изготовлена профессиональными мастерами в специализированной мастерской. Об этом свидетельствуют изысканная гармония пастельных тонов, высокое мастерство исполнения и композиционная завершенность произведения.
Вышивка выполнена шелковыми нитями по шерстяной основе в технике односторонней счетной глади. В центре композиции расположен восьмиугольный медальон, окруженный стилизованным орнаментом ислими. Его внешнюю границу образуют четыре элемента кетебе, а с четырех сторон композицию дополняют медальоны меньшего размера.
Композиционная схема основана на орнаменте гирих, широко распространенном в исламском искусстве и воплощающем синтез художественного творчества и математической точности. Узоры гирих, построенные по принципу радиальной симметрии и образованные сочетанием модульных многоугольников, символизируют жизненную энергию, вечное течение времени и бесконечность Вселенной.
Еще одной жемчужиной музейного собрания является карабахский ковер «Хатаи» XVII века. Ковры с композицией «Хатаи» относятся к числу наиболее известных образцов азербайджанского коврового искусства. Этот экспонат, отличающийся редкими и высокими художественными достоинствами, в 2018 году был передан музею в дар Фондом Гейдара Алиева.
Мотив дракона, распространенный среди тюркских народов, относится к числу древнейших образов, встречающихся на памятниках искусства. Его можно увидеть, в частности, среди наскальных изображений Гямигая, а также на чаше из Гасанлы, где представлен трехглавый дракон. В азербайджанском ковроткачестве композиции с подобным мотивом известны как «Хатаи».
Хата/Хатаи — одно из племен, сыгравших роль в этногенезе азербайджанского народа. Связанные с ним орнаментальные мотивы получили название «Хатаи».
Композиция ковра отражает традиции дворцовых ковров эпохи Сефевидов и одновременно объединяет характерные для карабахского ковроткачества стилизованные растительные и зооморфные мотивы. Центральное поле украшают изображения дракона, Симурга, утки, древа жизни, фантастических существ и пальметт. Считалось, что подобные ковры приносят в дом счастье и достаток.
Как правило, такая композиция формируется из широких ветвей с зубчатыми краями, которые, пересекаясь, устремляются снизу вверх. Независимо от расположения и формы мотив дракона располагается вокруг пальметты, символически выполняя защитную функцию.
Ковры «Хатаи» XVII века занимают особое место в азербайджанском ковровом искусстве. В свое время их ткали в Карабахе, откуда по Великому шелковому пути они попадали в зарубежные страны. Сегодня подобные произведения хранятся в собраниях ведущих музеев мира.
Не менее примечателен ковер «Нахчыван» XVIII века. С давних времен ковры этого типа считаются одними из лучших образцов азербайджанского ковроткачества. Их художественные композиции формировались под влиянием традиций тебризской и карабахской школ. Основными центрами производства подобных ковров были Нахчыван, Барда, а позднее — Шуша.
Художественное построение ковра основано на центральной оси симметрии. Центральное поле украшено гёлем «Челеби» абстрактной формы и крупными пальметтами. Подобные элементы занимают важное место и в художественном строе ковров «Челеби», «Бахманлы», «Гасымушагы», «Лянкяран» и особенно «Аждахалы».
Ковер «Нахчыван» (инв. № 9503) благодаря ряду абстрактных элементов также можно соотнести с типом ковров «Аждахалы» («Драконовые»). Хотя целостного изображения дракона здесь нет, происхождение лентообразных элементов с характерными выступами и углублениями связано с символикой этого мифологического образа.
Крупный размер ковра, мастерски выстроенная композиция и гармоничное цветовое решение свидетельствуют о том, что он был соткан по специальному заказу в крупной ковроткацкой мастерской. Подобные ковры с XIV–XVI веков использовались в убранстве дворцов и резиденций.
В 2018 году ковер «Нахчыван» был передан Азербайджанскому национальному музею ковра в дар Фондом Гейдара Алиева.
Корреспондент – Гюнель Алыева
Другие новости раздела
