Bakú, 15 de noviembre, AZERTAC

Kalbadjar está situado a 1500-3800 metros sobre el nivel del mar, en el valle del río Tartar en las montañas del Cáucaso Menor. La región es un museo de naturaleza rico en flora y fauna. Kalbadjar fue fundada como región el 8 de agosto de 1930. El territorio tiene 1936 kilómetros cuadrados y la población es cercana a 61 mil personas. La región incluye una ciudad, un asentamiento de tipo urbano (Istisu) y 128 aldeas. Dalidag, Keyti, Murovdag, Kapaz, Shargi Goychagolu, las llanuras de Mijtokan de Goycha forman parte de los límites naturales de Kalbadjar. La altura de Jamishdag (el pico de Murovdag) el pico más alto de la región es de 3724 metros. Kalbadjar es rico en minerales, oro, mercurio y materiales preciosos. 280 mil hectáres del territorio de Kalbadjar contienen bosques. El territorio de la región fue ocupado por las fuerzas armadas armenias el 2 de abril de 1993. El monasterio llamado templo de Dios, Jotavang o Judavang, situado en la orilla izquierda del río Tartar en el territorio de Kalbadjar, ha sido el centro religioso del principado de Xachin Alban en la parte montañosa de Karabaj. El complejo tiene la residencia de un obispo albanés y un centro de educación religiosa. Los resultados de la investigación arqueológica muestran que el monasterio fue fundado en los siglos VI-VII. Hijo de Jachan Jalal, príncipe de la dinastía Mehran, construyó activamente en el sitio del complejo Vajtang y en 1214 construyó una iglesia en memoria de su esposa Vajtang y sus dos hijos. Las imágenes del Príncipe Vajtang fueron talladas en la fachada oriental de la iglesia, y dos hijos de Arzu fueron tallados en la fachada sur. La iglesia principal construida por el Príncipe de Albania difiere de las iglesias de los pueblos armenio y georgiano por sus características arquitectónicas.

El famoso monasterio de Qandzasar (Ganjasar), erigido en la montaña de la orilla izquierda del río Xachin en el pueblo de Vangli, es uno de los monumentos destacados de la arquitectura cristiana de la Albania caucásica. Los reyes de la dinastía Arshakids de descendientes de Vachagan que llegaron al poder en Albania a mediados de siglo I fueron llamados "arshakh", los reyes de la realeza de Mehrania han estado en el poder desde el siglo VI hasta principios del siglo VIII fueron llamados aranshakh. Hasan Jalal Dovlani, asesinado por los invasores mongoles-tártaros en 1261 en Qazvin, fue enterrado en el monasterio de su hijo, el príncipe Atabey Qandsazar. Desde 1511 hasta 1836 el monasterio ha sido la residencia de los cristianos diofisitas albaneses hasta que la iglesia albanesa se termine con la decisión del Sínodo ruso. Muchos clérigos albaneses descendientes de Hassan Jalal fueron enterrados en el territorio del monasterio. El complejo de Qandzasar, rodeado de altos muros, incluye una catedral construida en un estilo arquitectónico cristiano albanés, un edificio de monasterio que se eleva en un tejado adyacente de cuatro vertientes, estructuras construidas dentro de los muros del castillo. La arquitectura del monasterio, las muestras de esculturas y los elementos de naturaleza diofisita demuestran que el monumento pertenece a la arquitectura de la Albania caucásica de tradiciones seculares. El monasterio general ha sido una residencia de los cristianos locales durante mucho tiempo fueron llamados Ganjasar como un tesoro primario de la religión.

Templo "Xudavang"

Uno de los magníficos ejemplos de la arquitectura albanesa es el Monasterio Xudavang .Este antiguo complejo de templos albaneses, situado a 29 km del distrito de Kalbadjar, se encuentra debajo de la aldea de Baglipaga en la carretera Agdara-Kalbadjar. La temprana construcción del templo se atribuyó a este período como resultado del estudio de la cerámica descubierta durante las excavaciones aquí. En períodos posteriores, el templo fue restaurado y complementado varias veces, y finalmente, el príncipe de la iglesia Hasan Jalal (1215-1261) llevó a cabo importantes trabajos de restauración en el templo. Según algunos informes, Mina Khatun, esposa de Hassan Jalal, está enterrada aquí.

En total, el complejo incluye nueve edificios: 1. 1. La antigua iglesia; 2. Basílica de la Madre; 3. Templo de los Sueños de Khatun; 4. Templo de Hasan Jalal; 5. Templo de San Gregorio; 6. Templo de los Sueños de Khatun; 7. Torre de llamada; 8. Edificio de la escuela; 9. Galería.

De estos edificios, cinco son básicos y el resto son auxiliares. No todos estos monumentos incluidos en el complejo del templo están en buen estado hoy en día, y los antiguos fueron volados.

La mayoría de los edificios fueron construidos usando piedra negra de basalto local, ladrillos y mortero de cal. Los techos están cubiertos de tejas y piedras cuidadosamente talladas. Curiosamente, los materiales de madera se utilizaron en la construcción de edificios, como las cúpulas. También hay aberturas de ventanas en los edificios de los templos. La parte superior de estas cavidades tiene forma.

Muchas pinturas al óleo e inscripciones fueron pintadas en las paredes de los edificios del monasterio. El complejo está rodeado de fuertes muros, como en otros monasterios albaneses.

La Iglesia de Arzu Khatun, que es parte del complejo, es notable por su monumentalidad. Esta iglesia fue construida en 1214 por Arzu Khatun Arkruni, esposa del Príncipe albanés Vajtang, en memoria de su marido y sus dos hijos.

La iglesia rectangular tiene pequeñas habitaciones a ambos lados de la puerta. La cúpula se eleva sobre un gran ladrillo en el centro del edificio, y la parte superior de la cúpula está cubierta de gotas cónicas. La fachada de la iglesia está cubierta con piedra cuidadosamente tallada, con adornos muy finos en forma de bordados y grabados en las piedras. El tallado de Vajtang en la piedra está representado en la fachada oriental de la iglesia, y las descripciones de Arzu Khatun y sus dos hijos están en la fachada sur.

Después de la ocupación de nuestras tierras el templo "Xudavan" fue repetidamente sometido a la agresión armenia. El enemigo cortó las cruces y las inscripciones de la iglesia albanesa en el monumento con un hacha, tratando así de falsificar la historia. En su propaganda representan a este templo como una iglesia armenia, y son el patrimonio material y cultural de nuestro pueblo.

Templo "Ganjasar"

Ganjasar es un monasterio cristiano albanés del siglo XIII situado en el pueblo de Vangli del antiguo distrito de Agdara, en la orilla izquierda del río Xachin. En la Edad Media, el monasterio era la residencia central de la iglesia albanesa.

El templo fue construido en la montaña de Ganjadag" y obtuvo su nombre de aquí. El nombre de la montaña proviene de la palabra árabe "kanisa" ("templo" ) y la palabra azerbaiyana "dag" ("montaña"). El hecho de que la palabra "kanisa" proviene del idioma árabe no tiene relación con los árabes que viven allí. Esto significa que en el siglo XII había una palabra "kanisa"(kansa, ganza) en la lengua azerbaiyana, y esta palabra pasó del idioma azerbaiyano al nombre de la montaña.

La palabra "kanisa"(templo) habia guardado en los topónimos como "Kənzə", "Kənzəçay" ( distrito de Ordubad), "Kənizədağ" ( Kənisədağ) en el distrito Ismayilli.

Este templo fue construido en 1216-1265 por el gobernador de Artsakh Hasan Jalal y su hijo. Con la ayuda de los epígrafes guardados en el monasterio se sabe que la construcción del actual templo comenzó en 1216 por voluntad de Hasan Vajtang, el padre. Hasan Jalal Dahlani, hijo de Hasan Jalal Dovlani, fue asesinado por los mongoles en 1261 en la ciudad de Qazvin y enterrado en el templo de Ganjasar. De 1511 a 1836, cuando por decisión oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa la Iglesia Albanesa fue abolida, los evangelistas albaneses vivieron en este templo. Muchos sacerdotes albaneses de la familia Hasan Jalal fueron enterrados en este complejo de templos. Hay una inscripción en la tumba de Hasan Jalal: "El Gran Duque Jalal hizo el testamento de sus padres en 665 (1216) y construyó esta hermosa iglesia de piedra en 687, rodeándola con todas las pinturas posibles. (1238) Lo terminó a petición de su esposa Mekki. Dentro del monasterio, bajo el coupe, una inscripción e información sobre Kirakos Kandzakeci lo confirman.

El monumento fue erigido en 1240 (se roció agua bendita).La esposa Hasan Jalal Mamkan construyó un hermoso cementerio cerca de las puertas de esta iglesia. Originalmente "Ganjasar" era el lugar de enterramiento de los nobles de Jalali, católicos albaneses y figuras prominentes de la cruz. Hay residencias de católicos albaneses, escuelas de gobernantes, bibliotecas con manuscritos y así sucesivamente.

Algunas inscripciones en las lápidas: "Esta es la tumba de Gregorio la Catedral de Albania en 1102 (1653)". "Esta es la tumba de Jeremías de la Iglesia Católica Albanesa en 1149 (1700), los descendientes de Jalal Dol". "Esta es la tumba de Esenin, un catalizador albanés... 1177 (1728)."

Incluso a finales del siglo XVII, la población local se llamaba albanesa "Ganjazar". El Apache espiritual restauró el techo del monasterio y escribió: "... Usaron nuestra buena voluntad en el trono sagrado de Aghvan Ghentsesar para construir los techos y paredes de las iglesias".

Este es un documento muy importante para el estudio de la historia de Ganjasar y su comunidad de la iglesia albanesa del siglo XIII. Hay muchos elementos diofísicos en el monumento, que una vez más confirman la falta de voluntad del catolicismo albanés de pertenecer a otras iglesias en el siglo XIII.

Las soluciones arquitectónicas y compositivas del complejo del templo, los patrones escultóricos y los elementos diofísicos demuestran que el templo pertenece a la arquitectura albanesa de Azerbaiyán, una tradición centenaria.

El templo de Ganjasar perteneció a la Edad Media. Los aldeanos de esta propiedad pertenecían al templo. Los archivos de 1825 muestran que las tierras utilizadas por la familia Balliqaya, de 4 familias, y la aldea de Vangli, de 55 familias, se denominan "propiedad de los Ganjasar", así como Guzlak y Dizak. El documento dice que la población de Balliqaya son puros turcos (azerbaiyanos).