Bakou, 29 septembre, AZERTAC

Les mosquées hypostyles en bois de l'Anatolie médiévale, connues pour l'habileté de la sculpture sur bois et le travail manuel utilisé dans leurs structures, ont suivi Gordion en tant que nouvel ajout de la Türkiye à la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO. Les mosquées ont été inscrites sur la Liste de l'UNESCO lors de la 45e session élargie du Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO à Riyad qui s'est tenue du 10 au 25 septembre 2023. Avec l'inscription des mosquées en bois sur la liste, le nombre de sites du patrimoine mondial de Türkiye est passé à 21, selon l’agence de presse Anadolu.

Ces mosquées historiques, qui sont les meilleurs représentants des mosquées hypostyles en bois d'Anatolie, sont également devenues les premiers sites culturels en série de Türkiye inscrits sur la Liste du patrimoine mondial. Ce bien en série comprend cinq mosquées hypostyles construites en Anatolie entre la fin du XIIIe et le milieu du XIVe siècle, chacune située dans une province différente de l'actuelle Türkiye. Parmi les mosquées inscrites sur la liste de l'UNESCO figurent la mosquée Beyşehir Eşrefoğlu à Konya, la mosquée Sivrihisar Ulu à Eskişehir, la mosquée Kasabaköy Mahmut Bey à Kastamonu, la mosquée Ahi Şerefeddin ou Arslanhane à Ankara et la mosquée Afyonkarahisar Ulu.

Malgré leur emplacement différent, ces mosquées présentent des caractéristiques techniques communes. Selon l'UNESCO, la conception architecturale distinctive des mosquées comprend une enveloppe extérieure construite en maçonnerie et des rangées de colonnes intérieures en bois ("hypostyle") qui soutiennent un plafond plat en bois et le toit. Les mosquées se distinguent également par la complexité de leur sculpture sur bois et de leur travail manuel. Les mosquées présentent un niveau extraordinaire de compétences en menuiserie et d'esthétique avec leurs minbars (chaires) fabriqués selon la technique du "kündekari" - une méthode d'art décoratif dans laquelle de petites pièces de bois découpées en formes géométriques sont assemblées pour former une grande surface, des décorations ressemblant à des gravures appelées "kalem işi" et un travail du bois méticuleux dans leurs portes, les chapiteaux des colonnes, les poutres du plafond et les corbeaux. Ces structures historiques, bien conservées depuis le Moyen Âge jusqu'à aujourd'hui, reflètent la vie et la culture anatoliennes.

Authentiques mosquées classées par l'UNESCO

La mosquée Beyşehir Eşrefoğlu est la plus grande des mosquées à colonnes et poutres en bois d'Anatolie. Construite entre 1296 et 1299, elle reflète la magnificence du travail de la pierre et du bois de la période seldjoukide. Elle présente tous les éléments que l'on retrouve dans de nombreuses mosquées seldjoukides : de multiples colonnes en bois, un plafond entièrement décoré de bois et de motifs "kalem işi", et un minbar entièrement en bois.

La mosquée Sivrihisar Ulu est un autre exemple rare de grande mosquée à colonnes en bois en Anatolie. Vieille de huit siècles, la mosquée Sivrihisar Ulu, où 2 500 personnes peuvent pratiquer leur culte simultanément, possède quatre portes d'entrée et un toit porté par 67 piliers en bois. Des motifs "Kalem işi" décorent les parties supérieures de ces piliers. La mosquée est également réputée pour son minbar en noyer orné de motifs géométriques et floraux.

La mosquée de Kasabaköy Mahmut Bey, construite en 1366 sous le Beylik de Çandar - l'une des principautés établies à la suite du déclin des Seldjoukides (État seldjoukide d'Anatolie), occupe une place de choix parmi les mosquées en bois d'Anatolie. Elle est remarquable pour avoir été construite sans un seul clou et pour son intérieur unique et sa structure en bois. Le portail de la mosquée, un chef-d'œuvre d'art, est aujourd'hui conservé au musée d'ethnographie de Kastamonu. Une réplique du portail original a été montée sur place.

La mosquée Ahi Şerefeddin, également connue sous le nom d'Arslanhane, est un ouvrage important dont l'histoire s'étend sur huit siècles, malgré son apparence très simple de l'extérieur. Construite au début du XIIIe siècle, la mosquée porte le nom d'Arslanhane, qui signifie abri du lion en turc, en raison de l'ancienne statue de lion enterrée dans le mur du complexe funéraire situé à l'est de la mosquée. La mosquée de plain-pied révèle l'harmonie entre le spolia et le bois à travers ses 24 piliers en bois et ses têtes de colonnes en marbre.

La mosquée Afyonkarahisar Ulu, l'une des plus grandes mosquées de la ville, a été construite entre 1272 et 1277. La mosquée est l'un des exemples uniques de la période seldjoukide avec son architecture en bois et en briques avec des tuiles vernissées. Son toit en poutres de bois est soutenu par 40 colonnes de bois dont les chapiteaux sont fabriqués par des maîtres artisans.

Les mosquées seldjoukides et ottomanes en bois d'Anatolie sont de rares exemples d'architecture religieuse où le bois est utilisé et où la décoration artisanale est impressionnante. La construction d'une tradition de mosquées à toit et à colonnes en bois s'est poursuivie jusqu'au début du XXe siècle dans les régions éloignées du centre de la période ottomane.