Мечеть и кладбище села Балыглы, превратившиеся в руины – армянский вандализм
Баку, 26 июля, АЗЕРТАДЖ
В 1904 году в Иреванской губернии насчитывалась 201 мечеть, в 1911 году - 342, в 1915 году - 391 мечеть. Такая динамика роста свидетельствует о стремительном увеличении мусульманского населения и сильных позициях мусульман в регионе.
Одним из населенных пунктов, где проявлялись эти тенденции, было село Балыглы в Западном Азербайджане. Балыглы — административный населенный пункт в составе Карсского уезде Карсской области, а ныне Амасийского района современной Республики Армения. Расположен на возвышенности в 20-21 км к северо-востоку от районного центра, на северо-восточном берегу озера Арпа, на западном берегу реки Арпа.
Как сообщил АЗЕРТАДЖ сотрудник Института истории имени А.Бакиханова Национальной Академии наук Азербайджана (НАНА) Фаиг Исмаилов, топоним Балыглы возник путем присоединения суффикса «лы» к слову «балыг», что на древнетюркском языке означает «убежище, город, крепость». В XIX веке в Карсском и Кагызманском уездах Карсской области существовало три села Балыглы.
В источнике XIII века село Балыглы нынешнего Амасийского района упоминается как Балак, в архивном документе 1728 года - как Балаклы в составе Дерелеязского уезда Иреванской губернии. В 1991 году распоряжением президента Армении оно было переименовано в Зоракерт.
«Во время этнической чистки в Армении в 1988 году более 200 жителей села были изгнаны армянами. Имущество сельчан было присвоено армянами, а образцы культурного наследия села - разрушены и уничтожены», - отметил Ф.Исмаилов. По его словам, кладбище села Балыглы привлекало внимание установленными здесь надгробными камнями, некоторые из которых украшали ярко-красные звезды (с луной или без), а на другие, более современные, были нанесены стихи и баяты на азербайджанском языке. Вырытые возле могил четырехугольные углубления служили местом хранения фотографий усопших. К сожалению, эти фотографии были изъяты и уничтожены армянами.
По собственному признанию мэра Балыглы, большинство нынешних жителей села - этнические армяне, переселившиеся сюда из Джавахетии (Грузия). Их разместили в опустевших домах азербайджанцев, изгнанных из села в 1989-1990 годах. Поселившиеся в селе грузинские армяне занимаются здесь животноводством.
Мечеть села Балыглы была разрушена армянами в 1988 году с особой беспощадностью и жестокостью. Сельская мечеть обладала уникальным архитектурным стилем. Это видно по руинам разрушенных стен мечети. Надписи на частично сохранившихся камнях и стенах мечети до сих пор хранят часть воспоминаний об этом здании.
На остатках постройки прямоугольной формы можно заметить выцветшие надписи арабской вязью, уцелел и михраб. Некоторые армяне иногда по непонятной причине приходят сюда и зажигают свечи на стенах мечети.
Ситуация на кладбище села Балыглы ужасающая. Армяне уничтожили более 80 процентов могил на кладбище. По некоторым разбитым надгробным плитам можно определить, кто покоится в могиле. Так, на одном из надгробий можно прочитать: «Аллахвердиев (1907-1972)».
Согласно переписи 1926 года, в селе Балыглы нынешнего Амасийского района проживало 6311 человек из тюркского племени гарапапаг. Следующие переписи свидетельствуют об их увеличении. В 1989 году азербайджанцы составляли 73 процента Амасийского района. Однако армяне прибегали ко всем видам жестокости, чтобы изгнать азербайджанцев до тех пор, пока последний азербайджанец не покинул это село. Азербайджанцы, изгнанные из Балыглы, помнят эту территорию как махал Агабаба.
Другие новости раздела
