La patria de la alfombra oriental-Karabaj
Bakú, 5 de abril, AZERTAC
Karabaj tiene una larga historia como centro del arte y la cultura azerbaiyanos. Junto a las artes del trabajo de la piedra y del metal, el tejido en la región también desarrolló sus propias formas particulares. La abundancia de materias primas, un factor importante en la aparición y desarrollo de la artesanía, dio un fuerte impulso a su expansión. La devoción y la pericia de la población autóctona en su arte eran especialmente evidentes en el tejido de lana y seda (fabricación de galones), informa AZERTAC.
El arte de tejer se remonta a tiempos muy antiguos. Las cabezas de huso obtenidas en yacimientos arqueológicos de la época del Eneolítico indican que los antiguos habitantes de las regiones de Karabaj, Najchiván y Qazaj se dedicaban a este oficio. Las investigaciones arqueológicas realizadas en la región de Karabaj desenterraron información sobre el tejido de alfombras en Karabaj durante la primera Edad del Bronce. "Los recipientes con restos de tejido encontrados en túmulos de la primera Edad del Bronce, así como las cabezas de huso halladas en yacimientos de la Edad del Bronce media y la hava (herramienta utilizada para tejer alfombras) y otros utensilios de tejido descubiertos en Uzarliktepe también aportan pruebas". Así pues, parece claro que Karabaj se desarrolló como centro de tejido en la antigüedad y estuvo en los orígenes del tejido en el Cáucaso. En este sentido, es interesante la opinión del explorador alemán H. Ropers sobre las alfombras caucásicas. Señaló que "las alfombras caucásicas se produjeron antes que las de Asia Menor y no hay duda de que el Cáucaso se considera generalmente la patria de las alfombras orientales". Así, los artefactos tejidos, especialmente los kilims (alfombras sin pelo), se produjeron antes que las alfombras de lana y actualmente se producen principalmente en el Cáucaso ".
Es un hecho que las alfombras azerbaiyanas constituyen una gran mayoría de las alfombras caucásicas. En este sentido, y aclarando a H. Ropers, se puede decir que Azerbaiyán, y especialmente Karabaj, es la patria de la alfombra oriental.
Alfombras de Karabaj en Europa
Sus técnicas de producción, la variedad de patrones y diseños, la diversidad de colores y el alto estilo hicieron que las alfombras de Karabaj fueran famosas incluso en la Edad Media. El épico Libro de Dede Qorqud habla de miles de alfombras de seda en el siglo VII. El autor árabe Al-Mugaddasi, al escribir sobre el mercado de la ciudad de Berda, señaló que las alfombras allí tejidas no tenían igual. Las alfombras del grupo Karabaj ocupaban un lugar destacado entre las alfombras azerbaiyanas que se exportaban a Europa a partir del siglo XIV y eran muy conocidas. Junto con otras alfombras de Azerbaiyán, las de Karabaj eran apreciadas por los pintores europeos por su gran valor estético. Podemos ver una alfombra Mugan perteneciente al grupo de Karabaj en los cuadros de Hans Memling María con el niño y Retrato de un joven. En el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York se exponen alfombras de Tabriz y Shirvan (Shamakhi), tejidas en el siglo XVI, junto con una alfombra llamada Goja (hombre viejo) tejida en el siglo XVII en Karabaj. Las alfombras de los centros alfombristas azerbaiyanos de Tabriz, Sheki, Shamakhi, Ganja, Quba, Bakú y Qazaj se encuentran en el Victoria and Albert Museum de Londres, el Louvre de París, los museos metropolitanos de Washington DC y en varios museos y colecciones privadas de Viena, Roma, Estambul, Teherán y El Cairo. Las alfombras de Karabaj también han adornado exposiciones de arte en París, Viena, Berlín, Petersburgo y Moscú. En 1889, unos 25 ejemplares de las regiones de Shusha y Jabrail se presentaron en una exposición en el Cáucaso. Las mujeres musulmanas de la provincia de Shusha mostraron a los visitantes el proceso de tejido de alfombras en los telares instalados en la exposición.
Antes de la ocupación del Imperio ruso, los comerciantes de Shamakhi entregaban a Rusia alfombras de Shirvan, Quba y Karabaj. Los khans azerbaiyanos aceptaban los productos de las alfombras en lugar de los impuestos de sus súbditos; se vendían fácilmente en el extranjero o se intercambiaban por otros productos.
En la segunda mitad del siglo XIX, el tejido de alfombras se generalizó en las regiones de Shusha, Javanshir y Jabrail de la provincia de Yelizavetpol (Ganja). En la década de 1890, sólo en cuatro regiones de la provincia, unas 100.000 personas se dedicaban al tejido de alfombras. La ciudad de Shusha era el centro de producción y venta de alfombras de Karabaj. A modo de comparación, observamos que en Guba, el otro centro del arte de tejer alfombras, sólo participaban 30.000 personas.
Los escritores de finales del siglo XIX dejaron constancia de que las alfombras y moquetas tejidas en Shusha eran consideradas las mejores de todo el Cáucaso por su cantidad y calidad.
