Лейла Бегим: Такие личности, как Натаван, формируют культурный код нации
Баку, 17 августа, АЗЕРТАДЖ
АЗЕРТАДЖ продолжает серию бесед с деятелями искусства о значении творчества Хуршидбану Натаван. Очередной нашей гостьей стала поэт и драматург Лейла Бегим - член Союза писателей Азербайджана и Чехии, руководитель общества «Натаван» и Азербайджанского культурного дома в Праге, автор пьесы «Ход конем», в которой отражается судьба выдающейся азербайджанской поэтессы Хуршидбану Натаван.
- Лейла ханым, вы назвали общество «Натаван» - в честь поэтессы.
- Да. Это прежде всего дань памяти одной из величайших женщин Азербайджана. Мне хотелось, чтобы имя Натаван звучало чаще, чтобы его знали не только в нашей стране, но и далеко за ее пределами.
Натаван - это гораздо больше, чем выдающаяся поэтесса. Она была представительницей карабахской аристократии, меценатом, руководителем литературного собрания «Меджлиси-унс», человеком, оказавшим огромное влияние на развитие азербайджанской литературы и культуры XIX века.
По масштабу личности ее вполне можно сравнить с Жорж Санд, жившей в то же время. Но если имя французской писательницы известно всему миру, то Натаван еще только предстоит занять то место в мировой культуре, которого она по праву заслуживает.
- Почему вы решили написать пьесу о Натаван?
- С пьесой «Ход конем» все случилось совершенно неожиданно. Это был конец 2018 года. Мне приснилась Натаван. Она сидела за шахматной доской и играла… сама с собой. Этот образ оказался настолько сильным, что я проснулась с ощущением: мне необходимо понять, почему я увидела именно такую сцену.
Так началось мое исследование творчества и жизни Натаван. Вчитываясь в стихи, выясняя период их создания, я поняла, что поэзия периода ее жизни с первым мужем Хасай ханом Уцмиевым полна любви и счастья… Тогда возник вопрос: почему они расстались?
Тут и родился художественный замысел, который превратился в серьезную исследовательскую работу. Не буду раскрывать интригу. Думаю, что читателю гораздо интереснее будет пройти этот путь самостоятельно.
Пьеса «Ход конем» опубликована в журнале «Литературный Азербайджан». В переводе известного чешского поэта и переводчика Милана Дворжака она обрела сценическую жизнь в Чехии. Первая театрализованная читка состоялась при поддержке Государственного комитета по работе с диаспорой Азербайджана. Спектакль был настолько тепло принят чешской публикой, что вскоре по инициативе Чехословацкого института зарубежья - организации со столетней традицией популяризации творчества чехов, живущих за рубежом, членом которой я являюсь, - была организована еще одна постановочная читка.
- Какое значение личность Натаван имеет для культуры Азербайджана?
- Колоссальное. Натаван - одна из ключевых фигур азербайджанской культуры. Ее вклад в литературу, народное музыкальное творчество, благотворительность и общественную жизнь трудно переоценить. Но, пожалуй, еще важнее другое. Она стала воплощением идеала азербайджанской женщины - сильной и мудрой, образованной и деятельной, талантливой и великодушной. Женщины, которая искренне любила свою Родину и ощущала ответственность перед своим народом. Такие личности формируют культурный код нации. Именно на таких корнях держится историческая память.
- Насколько ее творчество интересно и актуально сегодня? Как оно вдохновляет людей искусства?
- Любовная лирика Натаван удивительно современна. Она тонкая, музыкальная, эмоционально точная. Не случайно ее стихи вдохновляли композиторов на создание песен. Песня Qərənfil, которую я всегда слушаю исключительно в исполнении любимого Рашида Бейбутова, попала в репертуар народных.
Лично меня сначала увлекла ее поэзия, а затем вдохновила судьба. Натаван - не просто большой поэт, но и значимая историческая фигура. В ее жизни удивительным образом переплелись личная трагедия и трагедия целой эпохи. Ее судьба отражает не только историю Карабаха, но и Кавказа, трагедии кавказских народов и вечный спор добра и зла.
Возвращаясь к вопросу о вдохновении, для меня особенно символично, что моя пьеса «Ход конем» вдохновила выдающуюся художницу Маргариту Керимову-Соколову на создание портрета Натаван. Эта работа была удостоена премии Леонардо да Винчи в Милане. Образ главной героини пьесы вдохновил и азербайджанскую художницу-кукольницу Вафу Ашумову на создание авторской куклы «Хуршидбану Натаван», которая была представлена на международной выставке Doll Prague в Праге.
Пьеса также вдохновила чешских театральных режиссеров и актеров. И я искренне надеюсь, что однажды эта история станет основой художественного фильма. Мне кажется, у нее есть все, что необходимо для создания фильма: сильная героиня, история любви, драма, свежий правдивый взгляд на историю, связь с сегодняшними событиями и вечные человеческие вопросы.
- А насколько творчество Натаван известно за рубежом?
- К сожалению, пока недостаточно. Имя Натаван еще не заняло того места в мировой гуманитарной науке, которого заслуживает. Более того, даже в Азербайджане ее наследие далеко не полностью исследовано. До сих пор отсутствует целостная школа «натавановедения».
Сохраняются и давно укоренившиеся исторические стереотипы. Например, широко распространена версия о том, что ее первый брак с Хасай ханом Уцмиевым был исключительно политическим союзом. Это неправда! На мой взгляд, именно эта ошибочная трактовка долгие годы мешала глубокому изучению судеб двух выдающихся личностей — карабахской ханши Натаван и великого сына кумыкского народа Хасай хана Уцмиева.
Именно поэтому сегодня так важно возвращаться к архивам, документам и первоисточникам. История требует не повторения мифов, а честного и внимательного прочтения. И чем больше мы узнаем о Натаван, тем масштабнее становится ее личность.
Она перестает быть героиней прошлого и становится нашей современницей - человеком, чьи мысли, чувства, судьба продолжают говорить с нами спустя полтора столетия.
Другие новости раздела
