ПОЛИТИКА
ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ПОСТОЯННОЙ КОМИССИИ МИЛЛИ МЕДЖЛИСА ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА, ДОКТОРА ФИЛОСОФСКИХ НАУК, ПРОФЕССОРА РАБИЙЯТ АСЛАНОВОЙ
![](/media/newsimages/2007/April/file1176926274382.jpg)
Книга, на презентацию которой мы сегодня собрались, может быть расценена как важное событие в истории общественно-политической и философской мысли Азербайджана. Представленная доктором философских наук, профессор Рамизом Мехтиевым и изданная в изящном оформлении, эта книга выносит на повестку дня новые проблемы. Анализ уникальных проявлений демократии, постоянно занимавшей человеческую мысль и считающейся универсальной ценностью, в контексте исторического опыта и пути развития Азербайджана - это вовсе не легкая задача. Проблемы, нашедшие отражение в этом произведении, стали еще одним проявлением серьезного отношения автора к исследованию. Это произведение есть желание подойти к событиям, происходящим в переживающих путь демократического транзита независимых государствах с точки зрения адекватных парадигм, способность выйти за рамки ограничений традиционных взглядов, господствующих сегодня в научном мире. Это - анализ существующих в мире демократических моделей и смелость видеть их дальнейшие перспективы, умение дать точное определение большим новшествам, отрицать которые уже невозможно и принятие которых стало исторической необходимостью.
Это также ответ отдельным политическим центрам, ученым, лицам, которые стремятся навязать миру свои притязания в условиях нового миропорядка или беспорядка, и, игнорируя национальную самобытность, предложить миру новый стиль бытия. Это - полемика, иная позиция.
Как известно, на протяжении многих лет та или иная мысль, сформировавшаяся на Западе, представлялась людям в качестве безальтернативной, внедрялась в умы, и порой ученые, попавшие в поле притяжения этих мыслей, лишались возможности выходить за рамки установленного шаблона. Поэтому господствующая позиция отдельных существующих сегодня в мире теорий является неоспоримой истиной. По этой причине как в региональной, так и в глобальной плоскостях есть большая потребность в выдвижении новых научных мыслей о таких понятиях, как демократия, демократическое государство, национальная независимость, регионализм, глобализация и суверенитет. Эта книга как раз является шагом на пути удовлетворения этой потребности.
Отметим еще одну особенность. В нынешних условиях, когда сила воздействия философии диалога чрезмерно возросла, изучение темпов развития существующих в отдельных странах моделей, их специфичности, содействия друг другу или же противоборства позволит нам в будущем отследить вероятность единения этого разнообразия.
Есть еще один парадоксальный нюанс, касающийся демократии.
Несмотря на огромные успехи человечества, написанные тома книг о демократии, сегодня пока еще не сформировалась ее всеобщая, идеальная модель. То есть совершенно очевидно, что сама демократия нуждается в помощи. О демократии пишут вот уже 25 веков, ее и восхваляли, и критиковали. Однако, несмотря на все это, человечество, не сумев придумать ничего лучше, в конечно итоге вновь обращалось к демократии. «Демократические волны» сменяют друг друга. Не случайно, что в книге Рамиз муаллима показывается специфичность того большого движения, называемого «первой волной», «второй волной», «третьей волной».
Смена «демократических волн» всякий раз сопровождалась переходом общества от одного общественного, экономического, социального, культурного устройства к другому. Однако, несмотря на все это, в обществе все еще продолжает оставаться потребность в этой модели. Но сейчас есть и другая проблема. Она заключается в том, что угрозы, деятельность отдельных сил, стремящихся под прикрытием защиты демократии и прав человека навязать миру свою волю, породили у людей чувство разочарования в демократии, и наглядным примером тому являются процессы, происходящие на международной арене. Демократические ценности и критерии не находят своего подтверждения в этике международных отношений. Преобладание философии двойных стандартов является реалиями наших дней. Выясняется, что демократия сама нуждается в сильной защите.
В 1919 году Вудро Вильсон сказал странные слова о том, что демократии ничто не угрожает. За прошедший с того времени период огонь двух мировых войн уничтожил эту мысль, и сейчас начался процесс нового устройства мира. Этот процесс не минует ни одну страну. Охватывая страны, общества, общественные движения, он стремится направить все события в единое русло. Здесь возникает новая угроза. Может, это и есть дорога, ведущая к созданию планетарного правительства, планетарной власти? С этой точки зрения, в условиях, когда меняется классическая модель мира и мировая система подвергается многочисленным трансформациям, существует острая потребность именно в таких произведениях. Не все приходит с Запада. То, что сегодня восточный, азербайджанский ученый представляет свои мысли и исследования, еще раз подтверждает существующий в науке баланс.
Сегодня человечество находится в поиске, оно ищет себе новые модели, и, надо полагать, уже в предстоящие 20-30 лет страны мира будут вынуждены сделать свой выбор. Это - прогнозы американских ученых, которые считают, что выбор будет идти между авторитарно-тоталитарным и демократическим режимами. Однако надеяться, что все это, все это развитие, динамика соединятся в одном государстве, опирающемся на демократические принципы, было бы, конечно же, чрезмерным оптимизмом. Сегодня налицо разница между отдельными моделями независимых государств.
Азербайджан же сделал свой выбор. Этот выбор начался с приходом к власти в 1993 году нашего великого лидера, подготовкой мощной стратегической программы для завтрашнего дня Азербайджана и ее реализацией. Созданная в Азербайджане модель - чрезвычайно интересна и по-своему уникальна. Она является синтезом глобальной интеграции и национально-культурной самобытности. В ответ ученым, людям, объявляющим о существующей сегодня огромной разнице между глобализацией и суверенитетом, противоречиях между глобализацией и национально-культурной независимостью, Рамиз муаллим в своей книге показывает, что формирование такой модели возможно. Это конкретный ответ на возникающие в мире вопросы.
Азербайджан, являющийся неотъемлемой частью глобального мира, превратился в непрерывное транзитарное пространство. Модель, созданная в Азербайджане именно сейчас, опирается не на экзогенные воздействия, а на эндогенные факторы. Азербайджанской модели чужды, в ней невозможны искусственная демократия, экспорт каких-либо революций и другие моменты. Наш великий лидер, видя политическое настоящее и политическое будущее, разработал отвечающую требованиям времени и рассчитанную на большие перспективы программу. Своим изречением «Каким бы трудным ни было завоевание независимости, защитить ее труднее» он завещал нам, азербайджанскому народу, азербайджанскому государству быть готовыми к завтрашнему дню. Безусловно, предвидя перспективу, великий лидер дал свои напутствия для более верной защиты наследия, оставленного им Азербайджану.
А впереди нас ждал XXI век, который взошел на историческую сцену с очень серьезными требованиями. Эти требования, вызовы, обращенные к независимым государствам, говорили о начале нового этапа испытаний. Все мы являемся свидетелями событий, происходивших в истории независимых государств в начале XXI века. Это были «цветные» революции, политическая напряженность, столкновения, различные перевороты, иногда корпоративные. Азербайджан остался в стороне от этого. Еще один крупный вызов ХXI века состоит в том, что сейчас начинается некое сближение между отдельными моделями независимых государств. Перед рисками и угрозами начинается концентрация их интересов, в результате чего возникает большая сила, именуемая регионализмом. Противоречие между глобализацией и регионализмом является отличительной чертой времени. Нужны были талант, способности, умение азербайджанского государства не только выстоять перед трудностями, противодействием, но и откликнуться на эту большую силу.
В одном из своих выступлений наш уважаемый Президент господин Ильхам Алиев произнес прекрасные слова: «Мы будем сами решать свою судьбу». Эти слова стали вызовом международному миру, ответом ему, в то же время они были адресованы каждому азербайджанцу внутри государства, страны.
Говоря эти слова, наш Президент заявлял о вечности национальной независимости Азербайджана, усилении его экономики и политического влияния, выходе нашей страны в число мировых лидеров. Обращаясь же к гражданам Азербайджана, Президент заявлял, что проводится сильная политика государственности во имя обеспечения спокойной жизни населения страны, защиты его интересов, самого существования. Эти слова являются наглядным проявлением огромной ответственности перед будущим государства. Безусловно, пример Президента, принявшего на себя эту ответственность ради народа и государства, является образцом для каждого гражданина Азербайджана.
Уважаемый профессор Рамиз Мехтиев прекрасно отразил своеобразие данного этапа динамичной интеграции. В чем состоит его самобытность, его отличие от предыдущих этапов? Безусловно, это прекрасно показано в тех разделах книги, где говорится об этапах как подготовки, так и самоутверждения демократии. Это, в первую очередь, экономическое развитие, политическое влияние, неотделимость нации от государства, то есть национальной самобытности от государственности, высокая оценка национальных ценностей, а также представление миру образа азербайджанца, прекрасно знающего, откуда он идет, где находится и куда движется.
Впереди нас ожидают новые этапы. Мы видим и осознаем их трудность. Однако знаем и о том, что благодаря мужеству, решимости, большому профессионализму, дальновидности нашего уважаемого Президента азербайджанский народ сможет преодолеть трудности этих этапов, передать в будущее эту прекрасную модель, называемую демократической ценностью.
В заключении мне хотелось бы отметить следующую особенность. В одной из своих работ академик Вернадский писал: «Мы переживаем не кризис, волнующий слабые души, а величайший перелом научной мысли человечества, совершающийся лишь раз в тысячелетие». Действительно, переживаемый нами период требует от нас способности преодолевать именно такие трудности - в науке, в научной, общественной мысли. Я желаю автору, который сумел противостоять этим трудностям, написать о своеобразии этапов дальнейшего развития Азербайджана, желаю ему успехов в этом.
Большое спасибо.