Хуршидбану Натаван: стихи, пережившие эпоху
Творчество карабахской поэтессы впечатлило главного редактора из Пакистана
Баку, 17 марта, АЗЕРТАДЖ
История Азербайджана помнит немало ярких имен, но есть личности, чье наследие не просто отражает свое время, а продолжает говорить с будущими поколениями. Одной из таких фигур является Хуршидбану Натаван — поэтесса, меценат и представительница знатного рода, сумевшая соединить в себе силу характера, тонкость чувств и общественную ответственность. Ее жизнь — это не только история любви, утрат и вдохновения, но и важная страница культурного развития Карабаха, которая и сегодня не оставляет равнодушными людей не только в Азербайджане, но и за его пределами.
В частности, творчество Хуршидбану Натаван привлекло внимание главного редактора The Gulf Observer (международное англоязычное онлайн-издание, которое публикует аналитические статьи, интервью и мнения по актуальным темам мировой политики, экономики, энергетики и международных отношений – ред.) и президента The Gulf Observer Research Forum Фатимы Туз Захры.
В беседе с АЗЕРТАДЖ Фатима Туз Захра поделилась своими мыслями о вкладе Хуршидбану Натаван в общественную и литературную жизнь своего времени.
Она отметила, что, несмотря на упразднение ханства, Натаван продолжала играть значимую роль в жизни города Шуша. Население с уважением называло ее «хан гызы» — «дочь хана». Она была дочерью Мехдигулу хана Джаваншира и последней наследницей династии, основанной Панах Али ханом в 1747 году.
По словам собеседницы агентства, Натаван посвящала значительную часть своего времени и средств благотворительным проектам. Особенно она запомнилась строительством общественных фонтанов по всему Карабаху, что существенно улучшило доступ населения к чистой воде. Кроме того, по ее инициативе создавались зоны отдыха и парки, что свидетельствует о ее заботе о благополучии общества.
«Творчество поэтессы отражает мысли и чувства восточной женщины, а также передает жизнь ее современников, их тревоги и печали. Ее стихи отличаются реалистичностью, живостью и романтической глубиной, повествуя о переживаниях азербайджанских женщин, которые долгое время оставались скрытыми», - сказала главный редактор.
Фатима Туз Захра обращает внимание и на высокий уровень образования Натаван. Помимо азербайджанского языка, она владела персидским и арабским, с юных лет писала стихи, серьезно занималась чтением и живописью. Благодаря знанию персидского языка Натаван изучала произведения Фирдоуси, Саади, Низами Гянджеви, Хафиза, Алишера Навои и Мухаммеда Физули, нередко обращаясь к их наследию в своем творчестве.
По словам главреда, знание канонов классической поэзии отчетливо прослеживается в ее произведениях. Значительную часть жизни Натаван провела в Тифлисе, где находилась в окружении русской аристократии и получила образование на русском языке. Этот период существенно расширил ее мировоззрение.
«Творчество Натаван формировалось под сильным влиянием поэзии Мухаммеда Физули, однако она не стремилась к подражанию, а искала собственный путь. В отличие от многих современников, писавших преимущественно о любви, Натаван обращалась также к социальным темам, природе и личным переживаниям, особенно в поздний период, когда усиливается тема материнского горя. Поэзия Натаван отличается особой эмоциональной насыщенностью — она полна тревоги, внутренней боли и глубоких переживаний. Даже описывая красоту, поэтесса наполняла ее оттенком беспокойства. Ее газели разнообразны по мотивам и образам и, несмотря на сравнительно небольшой объем наследия, принесли ей признание и славу», - отметила собеседница агентства, добавив, что личная жизнь Натаван стала богатым источником тем для ее творчества: она была наполнена значимыми событиями и противоречиями, благодаря чему поэтесса писала искренне, с вдохновением, избегая повторов и шаблонов.
Особое место в творчестве Натаван занимает тема любви, продолжила Фатима Туз Захра. Карабахская поэтесса с большой искренностью описывает чистые чувства, разлуку, тоску и стремление к встрече. Она также затрагивает проблему отсутствия свободной и взаимной любви в обществе ее времени. По словам пакистанского главреда, ее любовная лирика передает не только страдания и слезы, но и достоинство личности, нравственную чистоту, а также размышления о судьбе и эпохе.
Также Фатима Туз Захра подчеркнула вклад Натаван в развитие культурной среды Карабаха: «Она поддерживала молодых поэтов, в том числе Фатму ханым Кямине, приглашая ее на литературные собрания. Кроме того, она оказывала поддержку Ширин ханым Аливердибековой — матери Узеира Гаджибейли, будущего основоположника азербайджанской оперы. Натаван стремилась к гармонии: в ее понимании красота и ум должны дополнять друг друга. В ее стихах звучат и обращения к Богу, и просьбы устранить преграды, мешающие влюбленным».
В завершение Фатима Туз Захра констатировала, что влияние Натаван вышло далеко за пределы Карабаха: ее творчество оказало воздействие на поэтов Шеки, Ширвана, Баку, Губы, Дербента и Гянджи.
«Таким образом, Хуршидбану Натаван остается не просто исторической фигурой, а живым символом культуры — женщиной, сумевшей превратить личную боль в поэзию, а поэзию — в вечное наследие», - заключила главный редактор.
Автор – Тамилла Мамедова