Забытый ритуал Новруза: лже- и истинные вторники
Баку, 17 февраля, АЗЕРТАДЖ
Неотъемлемой частью Новруза являются предпраздничные вторники, представляющие собой сложный и многослойный обрядовый комплекс. По своей сути эти вторники делятся на «ложные» и «истинные», что отражает глубинное дуалистическое мировосприятие народа.
В интервью АЗЕРТАДЖ доктор филологических наук, доцент Шакир Албалыев отметил, что модель осмысления мира в народной традиции строится на единстве противоположностей. Низ и верх, белое и черное, ночь и день, ложь и истина - эти противопоставления не только отрицают друг друга, но и взаимно дополняют, становясь движущей силой жизни.
По словам ученого, Новруз является ритуальным выражением философско-мифологического взгляда народа на природу и мироздание, а разделение вторников на лже- и истинные символизирует диалектические законы бытия. Лже-вторники обозначают переходный этап, когда природа еще не обрела устойчивость, а «истинные» - момент окончательного пробуждения и обновления жизненной энергии. Эта последовательность в обрядовой форме передает рождение порядка из хаоса, переход от старого к новому.
Он подчеркнул, что в последние десятилетия стремительное развитие научно-технического прогресса, процессы глобализации, а также моральные и социальные потрясения в мире оказали серьезное влияние на традиционную обрядовую культуру. Особенно несправедливые войны и вынужденное переселение людей с родных земель стали факторами, препятствующими прежнему размаху и воодушевлению при праздновании народных торжеств.
В результате некоторые ритуальные пласты, формировавшиеся веками, были утрачены или сохранились в упрощенной форме. Постепенное исчезновение из коллективной памяти деления вторников на лже- и истинные является одним из показательных примеров этого процесса. Между тем, это разделение - не просто фольклорная деталь, а важный элемент народного космического времени и понимания взаимоотношений человека и природы.
По мнению ученого, возвращение этих ритуальных слоев в научный и общественный дискурс позволит глубже раскрыть философское содержание Новруза.
По словам нашего собеседника, само понятие «лже-вторник» сегодня постепенно забывается: «Фольклористы раньше отмечали, что существовали три лже- и истинных вторника. В Карабахе - в одном из регионов, где фольклор сохранялся особенно хорошо, - до 1993 года, до трагедии вынужденного переселения, я хорошо помню, что перед четырьмя последними предпраздничными вторниками проводился один лже-вторник».
Ш. Албалыев добавил, что в этот вторник, в соответствии с названием, разжигали символический («ложный») костер. Соседи собирались вокруг огня, шутили, беседовали, создавая у себя приподнятое настроение в ожидании следующих - истинных вторников. Этот обряд, по сути, служил своеобразным знаком подготовки к истинным вторникам.
Согласно народной пословице «Даже на ложный зов люди сбегаются», люди, пусть и условно, создавали атмосферу радости и воодушевления, психологически и духовно настраивая себя на большой праздник.
Другие новости раздела
