Bakú, 6 de noviembre, AZERTAC

Newsweek publicó el artículo "Unidos en la fe por el futuro de Karabaj" sobre el aspecto religioso de las hostilidades en curso en la zona de conflicto de Nagorno-Karabaj, informa AZERTAC.

El artículo refleja la respuesta del rabino principal de Azerbaiyán de los judíos ashkenazis Shneor Segal, el arzobispo de Bakú y la Eparquía Azerbaiyana de la Iglesia Ortodoxa Rusa Alexander y el jueque de la Oficina de los Musulmanes del Cáucaso Allahshukur Pashazade a quienes representan las hostilidades entre Armenia y Azerbaiyán como una guerra religiosa.

"Cuando nosotros, como líderes religiosos de las comunidades judía, cristiana ortodoxa y musulmana de Azerbaiyán, oímos a los medios de comunicación internacionales decir que nuestra nación está involucrada en una 'guerra santa' en la que 'los cristianos están en peligro', es hora de que nos pronunciemos", decía el artículo.

Según el artículo, la escalada del conflicto entre Armenia y Azerbaiyán no es de naturaleza religiosa, por mucho que otros lo deseen, ni Azerbaiyán está jugando el papel de 'invasor musulmán'.

"La nuestra es una nación multiétnica con una comunidad judía ashkenazi y cristianos de tradición católica, ortodoxa y armenia. Ni siquiera el Islam es de una sola rama, con suníes y chiítas entre nuestros conciudadanos", señala el artículo. "Armenia es ciertamente una nación cristiana. Durante el conflicto de 1988-1994 que llevó a la ocupación armenia del territorio de Azerbaiyán, más de 300.000 azerbaiyanos, en su mayoría musulmanes, fueron expulsados de Armenia como refugiados".

En esa guerra también se expulsó a 700.000 azerbaiyanos de Nagorno-Karabaj y los territorios adyacentes, que son territorio internacionalmente reconocido de nuestro país, también decía el artículo.

"Azerbaiyán no desempeña el papel de invasor. Lo que Azerbaiyán ofrece para resolver el conflicto no es la expulsión de los que viven hoy en Nagorno-Karabaj, sino el regreso de los que fueron expulsados en su día", señaló el artículo. "Nuestro país ofrece la oportunidad de autonomía dentro de las fronteras legales de Azerbaiyán para aquellos que deseen vivir allí, en paz, con diferentes religiones".

El artículo recordaba que la semana pasada el Arzobispo Sahak - uno de los cuatro Patriarcas de la Iglesia Apostólica Armenia - afirmó que los trágicos acontecimientos del Cáucaso no son un conflicto interreligioso.

"Es peligroso jugar a la política con la religión e intentar enfrentar a las religiones entre sí. Pedimos a los políticos que detengan tales acciones y lo reconsideren. No saben lo que hacen. Hay países ricos y pobres, que son cristianos, musulmanes y otros de muchas religiones. Pero debemos recordar que todos somos iguales ante los ojos del Señor", resumía el artículo.

Las Fuerzas Armadas de Armenia lanzaron un ataque militar a gran escala contra las posiciones del ejército azerbaiyano en primera línea, utilizando armas de gran calibre, morteros y artillería el 27 de septiembre.

Azerbaiyán respondió con una contraofensiva a lo largo de todo el frente. Como resultado de las represalias, las tropas azerbaiyanas liberaron una serie de territorios previamente ocupados por Armenia y tomaron importantes alturas estratégicas bajo control.

Los combates continuaron hasta octubre de 2020, en cuyos primeros días Armenia ha lanzado ataques con misiles contra las ciudades azerbaiyanas de Gandjá, Mingachevir, Jizi y el distrito de Absherón.

Cabe señalar que el conflicto entre los dos países del Cáucaso meridional comenzó en 1988 cuando Armenia hizo reivindicaciones territoriales contra Azerbaiyán. Como resultado de la guerra subsiguiente, las Fuerzas Armadas de Armenia ocuparon el 20% de Azerbaiyán, incluida la región de Nagorno-Karabaj y siete distritos adyacentes.

El acuerdo de cesación del fuego de 1994 fue seguido de negociaciones de paz. Armenia todavía no ha aplicado cuatro resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas sobre la retirada de sus fuerzas armadas de Nagorno-Karabaj y los distritos adyacentes.