Издательство “Азербайджан Университети” выпустило книгу “Гейдар Алиев и идея азербайджанства”. Автор и составитель книги – доктор философских наук, профессор Салахаддин Халилов, научный редактор и автор предисловия – доктор философских наук, профессор Рамиз Мехтиев. 

Работа посвящена одному из важных направлений многогранной деятельности Президента Азербайджанской Республики Гейдара Алиева – проблеме формирования азербайджанства как составной части нашей национальной идеологии.

Книга открывается цветной фотографией главы нашего государства Гейдара Алиева и его словами “Азербайджанство – основная идея независимого Азербайджанского государства!”

В предисловии раскрывается суть учения “азербайджанство” и освещается неоценимая роль Гейдара Алиева в создании и развитии этого учения. Профессор Рамиз Мехтиев подчеркивает, насколько целенаправленную политику проводит Президент Гейдар Алиев во имя защиты и развития в современных условиях национально-духовных ценностей Азербайджана и какие реальные шаги он принимает в этом направлении. В результате именно этой политики государственность в Азербайджане заявляет о себе сегодня не только как о политико-правовом явлении, но и закрепляет конкретную национально-духовную реальность. Проявлением же этой реальности на уровне национальной идеологии является именно учение азербайджанства.

В первой главе под названием “Азербайджанцы мира и идея азербайджанства” повествуется о том, что Президент Гейдар Алиев является не только политическим лидером Азербайджана, но и национальным лидером азербайджанцев всего мира, что учение азербайджанства также адресовано азербайджанцам всего мира. В этой главе азербайджанство рассматривается в различных аспектах и разъясняется, что его основное содержание связано прежде всего с национальной культурой.

В следующей главе под заголовком “Единое культурно-духовное пространство” говорится об общих для всех живущих в Азербайджане местных народов качествах, синкретической роли культуры. Указывается, что Президент Азербайджана уделяет особое внимание формированию в стране культурно-духовной среды, считает наше культурно-духовные памятники общим достоянием всех азербайджанцев и рассматривает этот фактор, как органическую составную часть государственного строительства.

В третьей главе дается сравнительный анализ национально-этнических и национально-политических факторов, а также подчеркивается, что Президент Гейдар Алиев придает важное значение национально-политическому самосознанию в развитии государственности. Азербайджанство учитывает самосознание нации как в этнической, так и политической плоскости. В этой главе повествуется о решимости Азербайджана сохранить свои национально-духовные качества в условиях глобализации и об умении Президента Гейдара Алиева, именно как национально-политического лидера, увязать традиции современности и национальные традиции.

В отдельной главе анализируется роль азербайджанского языка в развитии нашей национальной государственности и формировании азербайджанства как национально-политической идеи и комментируется решительная позиция Президента Гейдара Алиева, связанная с применением и развитием государственного языка. Владение самого Гейдара Алиева в совершенстве азербайджанским языком, его непосредственное участие в формировании политико-правового, дипломатического и административного стилей языка рассматриваются в единстве с его государственной заботой о национальном языке.

В последующих главах говорится о значении для государственности национально-философской мысли и национально-духовного совершенства.

Во второй части книги нашли свое отражение речи, заявления и указы Президента Азербайджанской Республики Гейдара Алиева, связанные с национальной идеей, азербайджанским языком и нашими культурно-духовными ценностями.