Дом вдали от родины: как азербайджанцы Алматинской области сохраняют язык и память
Астана, 8 января, АЗЕРТАДЖ
История азербайджанской общины Казахстана неразрывно связана с депортациями, тяжёлыми испытаниями, сохранением национальной памяти и новыми возможностями. О судьбе азербайджанских семей, родном языке и будущих планах общины
АЗЕРТАДЖ побеседовал с Хатамом Раджабовым - представителем азербайджанской общины Алматинской области и общественным деятелем.
- Как произошло, что судьба привела вас в эти края и что вас тогда больше всего поразило?
- Я родом из села Гюллюбулаг Амасийского района в Западном Азербайджане. В 1969 году поступил на учёбу в техникум в Гяндже. В нашей семье было восемь детей.
В Казахстан я приехал 12 октября 1976 года. С детства в семье много рассказывали о людях, репрессированных и сосланных в Казахстан, и мне всегда хотелось узнать об их судьбе, увидеть их своими глазами.
Так сложилось, что судьба привела меня именно в эти края. Здесь уже проживало много моих земляков, сосланных ещё в 1937-м, и я оказался в селе, где жили потомки репрессированных. Прямых свидетелей тех событий сегодня уже не осталось - все они ушли из жизни. Сейчас живут их дети и внуки.


Условия, в которых их сюда переселяли, были крайне тяжёлыми: не было ни деревьев, ни дров, ни нормальных бытовых условий. Люди выживали с большим трудом, многие серьёзно болели.
Семьи депортированных жили в крайней бедности. Даже в вопросах захоронений не существовало никаких возможностей: каменные надгробия установить было невозможно, поэтому использовали всё, что удавалось достать.

- Где вы поселились после приезда, и кто сегодня в основном проживает в этом селе?
- После приезда я поселился в Илийском районе Алматинской области Казахстана, в селе Коккайнар. В переводе с казахского языка это означает «Голубой родник». Оно находится примерно в 12-13 километрах от Алматы. Я живу там до сих пор, хотя работа и основные дела у меня в городе.
Сегодня в этом селе в основном проживают азербайджанцы. Сейчас здесь около 350 азербайджанских семей – в основном выходцев из Амасийского района. Есть также семьи турок-месхетинцев, депортированных в 1944 году.
- Удалось ли сохранить национальные традиции, язык и идентичность?
- Да, традиции сохранились. Свадьбы, похороны, обряды - всё проходит по нашим обычаям. Конечно, люди со временем адаптируются к жизни здесь, но сказать, что мы потеряли свою идентичность, нельзя.
- Как вы оцениваете ситуацию с азербайджанским языком в контексте слов Президента Азербайджана Ильхама Алиева о необходимости его сохранения за рубежом?
-Полностью разделяю позицию Президента Азербайджана. Для нас сохранение родного языка является принципиальным вопросом. Азербайджанский язык активно используется в быту, в семьях, и мы сознательно передаём его детям и внукам.
У меня дома висят флаги Азербайджана и Казахстана, и дети, и внуки знают, кто они и откуда. Они поют азербайджанские песни, говорят на нашем языке.
Ведь язык - это основа народа. Если язык исчезает, исчезают память, история и культура. Мы можем жить в другой стране, быть благодарными Казахстану, но свой язык обязаны передать детям и внукам. Пока в доме звучит азербайджанская речь - народ живёт. Это наша ответственность перед предками и будущими поколениями.
- Все ли молодые одинаково хорошо владеют азербайджанским языком?
- По-разному бывает. Есть молодёжь, которой сложнее говорить, но есть и такие, кто говорит очень чисто - так, что не поверишь, что они родились и выросли здесь. Всё зависит от семьи и воспитания.
- Поддерживаете ли вы связи с другими азербайджанскими общинами в Казахстане?
- Да, конечно. Я недавно бывал в Талдыкоргане. Там живут потомки депортированных из Нахчывана - около 450 азербайджанских семей.
- Проводились ли исследования истории вашей общины?
- Приезжали журналисты, представители телеканалов, интересовались историей азербайджанской общины. Но глубоких, системных научных исследований всё ещё недостаточно.
- Какие планы вы связываете с будущим азербайджанской общины?
- У нас есть помещение, где мы собираемся, проводим религиозные мероприятия, отмечаем даты, связанные с нашей историей. Моя главная цель - создать культурный центр, где дети смогут изучать азербайджанский язык, литературу, историю и традиции. Земельный участок уже найден, планируется строительство здания площадью около 400 квадратных метров. Я хочу, чтобы этот дом находился именно в селе, где живёт наша община.
Эльшан Рустамов
собкор АЗЕРТАДЖ
Астана