Изучены образцы фольклора проживающих в Азербайджане домов
Баку, 7 января, АЗЕРТАДЖ
Вышел в свет VII том в серии «Фольклор малочисленных народов», подготовленный решением Ученого совета Института фольклора Национальной Академии наук Азербайджана.
Как сообщили АЗЕРТАДЖ в институте, в издании представлены итоги научных исследований домов (цыган) - этнической группы, проживающей в Азербайджане.
В книге представлены данные о жизненном укладе и хозяйственной деятельности домов, а также образцы их фольклора. Исследовательские материалы были в основном записаны в общинах домов, проживающих в Агсуинском, Агдашском, Евлахском, Бардинском, Агдамском и Агджабединском районах.
Расселение домов в Азербайджане восходит к периоду после вступления в силу решения Верховного Совета СССР, принятого в октябре 1956 года. По имеющейся информации, каждый род выбирал регион, с которым у него были тесные связи во время расселения. В период перехода к оседлому образу жизни государство предоставляло домам определенные привилегии, включая освобождение от военной службы на пять лет. Наблюдения, проведенные в ходе фольклорной экспедиции, показывают, что старшее поколение домов долгое время испытывало трудности с адаптацией к новому образу жизни и стремилось к кочевому образу жизни. Однако, опасаясь ссылки на бесплодные земли, они смирились с этой жизнью и постепенно привыкли к оседлому образу жизни.
Несмотря на то, что домы говорят на одном с местным населением языке и разделяют схожие обычаи и традиции, они отличаются от него. Разговорный язык домов — азербайджанский. Анализ собранных фольклорных материалов и лингвистических фактов показывает, что среди домов нет единого диалекта. В научном труде содержатся около 200 слов, выражений и предложений, относящихся к языку домов. В результате ограниченного словарного запаса этот язык используется только на бытовом уровне.
В книге приведены легенды и сказки, рассказы, анекдоты и верования, записанные у домов, проживающих в Агсуинском, Агдашском, Евлахском и Бардинском районах. В ходе исследования было установлено, что у домов нет собственных образцов фольклора, а записанные от них тексты представляют собой образцы азербайджанского фольклора. Однако красота повествования в собранных образцах, широта эпических описаний свидетельствуют о том, что домы являются искусными носителями и знатоками азербайджанского фольклора. Среди собранных материалов встречаются как интересные варианты традиционных сюжетов, так и новые. Материалы были собраны и систематизированы доктором философии в области филологии Илькином Рустамзаде, который является также автором «Предисловия» издания.
Другие новости раздела
