В Турции впервые опубликованы произведения выдающегося азербайджанского мыслителя Гусейна Джавида
Баку, 19 июля (АЗЕРТАДЖ). Творчество неподражаемого мастера слова азербайджанской литературы, великого поэта-философа и драматурга Гусейна Джавида встречено с большим интересом и в братской Турции.
Наглядным примером этого является книга «Произведения Гусейна Джавида», изданная на днях в братской стране на турецком языке.
Как сообщает АЗЕРТАДЖ, эта фундаментальная книга, в которой собраны жемчужины творчества Гусейна Джавида, вышла в свет в Турции по инициативе и при финансовой поддержке газеты «Каспий» и Образовательного центра «Каспи».
Составителем и автором предисловия к книге, выпущенной известным турецким издательством «Küsena Yayınları» в прекрасном полиграфическом оформлении, является доктор философии по филологии, доцент Азер Туран.
В статье Азера Турана «Я - поэт небес», написанной вместо предисловия, кратко и в доступной форме повествуется о жизни и творчестве великого поэта, воспевающего идеи тюркизма, о том, как он сталкивался с несправедливостью в борьбе за свой народ, который любил больше своей жизни, невзгодах, которые ему приходилось пережить.
«В молодом двадцатичетырехлетнем нахчыванце, прибывшем в Турцию под именем Гусейн Расизаде, Стамбул сформировал новое мышление, превратил его в приверженца идей ирфана и Турана, тюркского национализма. Самое главное, Стамбул, принявший его как Гусейна Расизаде, вернул Азербайджану как Гусейна Джавида», - пишет А.Туран.
В книге отмечается, что вернувшись в 1909 году в Азербайджан, Гусейн Джавид превратился в гордость нашей нации. В XX веке именно на примере Гусейна Джавида мастера пера обрели ореол святости. В отличие от других в своих произведениях Джавид занял правильный путь, превратил невозможные на первый взгляд события в реальность. Гусейн Джавид является первым мастером пера, который принес в азербайджанскую литературу идею тюркизма, исламизации, модернизации, выдвинутую Али беком Гусейнзаде и пропагандируемую Юсифом Акчы как «основа счастья».
В книге видный литературовед А.Туран также поделился мыслями о ряде произведений Гусейна Джавида. «Произведения Джавида, являющегося одним из важных представителей романтизма в литературе тюркского мира, издаются в Турции впервые. Хотя издание весьма запоздало, но выпуск произведений Гусейна Джавида в братской стране поставит конец исторической несправедливости. Конечно, Гусейн Джавид - мыслитель, который пожертвовал собой во имя тюркского мира, и верим, что эта книга обрадует его опечаленную душу и даст толчок для всестороннего изучения его творчества», - говорится в предисловии.
В книгу включены пьесы писателя, произведения, написанные им в годы учебы в Стамбуле, а также созданные в различное время стихотворения.
В этой фундаментальном издании, состоящей в общей сложности из 950 страниц, опубликованы также несколько фотографий писателя. Среди них привлекает внимание фотоснимок, отражающий участие великого лидера Гейдара Алиева, всегда относящегося с вниманием и заботой о литературе, мастерах пера, в открытии Музея Гусейна Джавида в Баку.
Читая эту книгу, вновь убеждаешься, что Гусейн Джавид был самым выдающимся представителем азербайджанской литературы, культуры XX века, всего тюркского мира, неподражаемой личностью, поэтом и писателем. Еще раз утверждаешься в мысли, что его произведения, пройдя большие трудности, возвысились до уровня самых ценных жемчужин национальной литературы.
В книге отмечается, что Гусейн Джавид является одним из мастеров, продолжавшем в своем творчестве самые лучшие традиции классической азербайджанской литературы. Его творчество богато с точки зрения жанров и форм. Гусейн Джавид - автор лирических стихотворений, лирико-эпических, эпических поэм, первых в азербайджанской литературе стихотворный трагедий и драм. Его философские и исторические трагедии, семейно-бытовые драмы, наряду с тем, что создали в азербайджанской драматургии новый этап с точки зрения нового стиля, манеры письма, формы, оказали сильное воздействие и на развитие культуры национального театра, характеризовались как «театр Джавида». В драматургии Джавида нашли отражение проблемы того времени, имеющие общечеловеческое, большое общественно-политическое и культурное значение.
В произведениях драматурга отчетливо видно, что он хотел видеть человека счастливым. Для него счастье каждого человека, независимо от национальности, религии и принадлежности в конечном итоге является счастьем всего человечества. Гусейн Джавид увековечил себя созданными им самим нравственными, культурными ценностями.
Гусейн Джавид был одним из основоположников современного азербайджанского романтизма XX века. Его личность превратилась в символ храбрости и несгибаемости, а богатое и неподражаемое творческое наследие, которое может быть примером для поколений, со временем не утеряло своей актуальности. С этой точки зрения ни у кого не вызывает сомнений то, что его произведения, независимо от того, где и на каком языке они будут изданы, будут встречены с большим интересом.
Внутреннее достоинство Гусейна Джавида было чрезвычайно адаптированным к идеалу искусства. Может быть, этот идеал искусства сформировал его внутреннее достоинство годами, десятилетиями. Великий мастер, воспевавший красоту, любовь, не был автором искусственных строк в честь нефтяных вышек и героев моря, передовиков труда, работавших с утра до ночи на полях. В то время, когда творческая мысль Азербайджана задыхалась в буре этого псевдоискусства, Джавид не изменил своему идеалу искусства, не предал его даже ценой своей жизни.
Верим, что монументальные произведения великого азербайджанского мыслителя будут любовно восприняты и турецкими читателями.
Другие новости раздела
