Школьная форма, свобода совести и светскость: как определяются границы?
Баку, 13 октября, АЗЕРТАДЖ
В современном Азербайджане свобода совести, вероисповедание и деятельность религиозных структур регулируются в правовых рамках. В Конституции Азербайджанской Республики закреплены такие положения, как построение государственно-конфессиональных отношений на основе принципа светскости, свобода вероисповедания и равенство перед законом. Согласно Основному закону страны, Азербайджан - светское государство, религия отделена от государства, и все религиозные вероисповедания равны перед законом.
Об этом в интервью АЗЕРТАДЖ сказал председатель Общественного совета при Государственном комитете по работе с религиозными образованиями, доктор философии по философии Эльнур Мустафаев.
Он отметил, что подобно тому, как светское образование не означает отрицания вероисповедания, свобода вероисповедания не означает организации образования на основе религиозных правил. Эти два принципа должны быть согласованы на основе правовых рамок, взаимного уважения и наилучших интересов ребенка. Светскость следует понимать не как отношение против религии, а как беспристрастность государственного образования по отношению к различным верованиям и его организацию на научной основе. Такой подход предусматривает равное отношение образовательных учреждений ко всем учащимся, уважительное отношение к их мировоззрению и построение учебного процесса на основе научных принципов. Принимая решение, образовательное учреждение должно учитывать безопасность ребенка, право на образование, психологическое благополучие и его развивающееся независимое мышление.
По его словам, в государственных общеобразовательных учреждениях Азербайджана для учащихся применяется единая школьная форма одежды, и соблюдение этих правил регулируется соответствующими решениями Кабинета Министров. Сохранение баланса в этом вопросе - задача, возложенная не только на руководство школы. Между семьей, школой и государством должно быть тесное сотрудничество. Как государство и общество, мы должны создавать правовые гарантии светского образования, защищать свободу совести, формировать эффективные механизмы против дискриминации в образовательных учреждениях и поддерживать подготовку учителей в этой сфере.
Взгляд на вопрос с аспекта прав человека
По мнению председателя Лиги защиты трудовых прав граждан, правозащитника Сахиба Мамедова, ни одна религия в Азербайджане не имеет статуса государственной, и все они равноправны.
«В нашей стране наряду с традиционными религиями есть и носители нетрадиционных религиозных верований. В таком случае к вопросу принесения каждым лицом своей религиозной принадлежности или убеждений в школьную среду посредством одежды следует подходить в рамках общих принципов образования. Школа - это такое место, где важно соблюдать правила одежды, учебную атмосферу и принятые нормы. Лица, занимающиеся учебным процессом, также должны учитывать светский характер школы и существующие правила. Эти вопросы должны правильно оцениваться в контексте свободы совести. Представлять применение единой формы одежды в школах как автоматическое ограничение свободы совести некорректно. Здесь должны учитываться различия между принципами светского образования, внутренними правилами школы и правом лица выражать свое вероисповедание.
В статье 7 Конституции закреплено, что Азербайджанское государство является демократической, правовой, светской и унитарной республикой. А в статье 18 Конституции определены принципы отделения религии от государства, равенства всех религиозных вероисповеданий перед законом и светского характера государственной системы образования. Эти положения показывают, что учебный процесс в Азербайджане строится на светских основах.
Каждый имеет право выражать свои религиозные убеждения, а также не верить ни в какую религию. Поэтому свобода выражения человеком своего вероисповедания и вопрос соблюдения правил единой формы одежды в образовательном учреждении не должны отождествляться. Свобода совести - это отдельное правовое и моральное понятие, и в дискуссиях вокруг школьной формы эта разница должна учитываться. Во многих странах мира применение единой школьной формы считается нормальной образовательной практикой. Хотя эта традиция в разных обществах реализуется в различных формах, одной из ее основных целей является сохранение общих правил и единого подхода в школьной среде. В Азербайджане вопрос школьной формы также должен оцениваться с учетом принципов светского образования, социального равенства, школьной культуры и требований законодательства», - отметил он.
Попытки провокаций недопустимы
Депутат Милли Меджлиса Джейхун Мамедов, выражая отношение к вопросу, подчеркнул недопустимость превращения религиозных тем в инструмент манипуляции, злоупотребления дискуссиями в этой чувствительной сфере и различных попыток провокаций. Выразив отношение к событиям, распространившимся в последние дни в связи со школами, он отметил, что по отношению к таким вопросам каждый должен вести себя крайне внимательно, хладнокровно и сдержанно.
«Азербайджан - независимое государство, и в нашей стране для воспитания молодежи в духе приверженности национально-духовным ценностям государством непрерывно осуществляются различные меры, предпринимаются необходимые шаги. Рост и развитие молодежи в здоровой среде - важное направление государственной политики. С этой точки зрения при обсуждении религиозных вопросов важно избегать подходов, направленных на создание противостояния в обществе, брать за основу принципы уважения к национально-духовным ценностям и общественной ответственности», - подчеркнул депутат.
Корреспондент – Сабина Ализаде
Другие новости раздела
