Баку, 11 февраля, Фидан Ализаде, АЗЕРТАДЖ

Древние свадебные обычаи Азербайджана на протяжении всей истории отражали национальный дух, образ жизни и традиции нашего народа. Каждая свадьба - это священная церемония, на которой объединяются две семьи, два сердца, порой два края. Своими мыслями о свадебных обычаях в Карабахе в интервью АЗЕРТАДЖ поделилась ведущий научный сотрудник Института фольклора Национальной Академии наук Азербайджана (НАНА), доктор философии по филологии, доцент Ильхама Гасабова.

По ее словам, свадебные церемонии в Карабахе издревле были очень богаты и проводились поэтапно. Свадебный процесс начинался с выбора девушки. Интересный момент заключался в том, что если отцу мальчика понравилась девушка на свадьбе, он либо высыпал ей на голову пшеницу, либо во время танца привязывал какой-то значок к концу шали девушки. Если девушка согласилась, значок оставался у нее, а если нет, то его возвращали в течение недели.

Сватовство в Карабахе основывалось на очень строгих традициях. Прежде этой церемонии встречались женщины с обеих сторон, этот обряд назывался «араачма», только после этого проводилось сватовство. Но есть интересный момент: сватовство в Карабахе проходит в три этапа - первый раз семья жениха обычно не получает согласие, а в третий раз в случае согласия семьи невесты семья жениха приносит сахар на чайный стол. В знак согласия подают сладкий чай, а если семья невесты не дала свое согласие, гости сахар уносят с собой.

- Какие интересные обряды совершались в день свадьбы?

- В карабахских свадьбах важную роль играли музыка, игры и интересные ритуалы. В Агджабединском районе, к примеру, зурначи забирались на крышу дома и играли, чтобы все знали, где сегодня будет свадьба. В Бардинском районе, когда невеста отправлялась в дом к жениху, на лестницах ставили тарелки. Невеста прежде чем войти в дом, должна была разбить ногой все эти тарелки. Они верили, что данный обряд принесет семье благополучие. В Физулинском районе в знак благополучия и счастья невесте было принято приносить с собой хлеб, а также овечью ногу и лампу, чтобы защитить ее от сглаза. На карабахских свадьбах были особенно интересные традиции, такие как «восхваление жениха» и «игра в шапку». В конце свадьбы танцевали жених и невеста, им головы посыпали деньгами. Друзья жениха играли в игру «папаг-папаг». В этой игре на голову жениха надевали шапку, и тот, кто взял ее первым, считался следующим, кто женится. Кроме того, ханенде исполнял мугамат и просил у родственников подарки для жениха и невесты.

- Насколько эти обычаи сохранились сегодня?

- Очень отрадно, что карабахские свадебные обычаи, хотя и прошли испытания времени, смогли сохранить свою истинную суть. Даже в период 30-летней оккупации семьи, вынужденные покинуть Карабах, проводили свои свадьбы по местным традициям. В настоящее время карабахские свадьбы восстанавливаются в родном крае. Кроме того, с 2012 года Институт фольклора НАНА реализует проект «Сбор и систематизация карабахского фольклора». В рамках этого был издан 10-томный сборник под названием «Карабах: Фольклор - это тоже история». Также были выпущены компакт-диски с карабахскими народными песнями и играми.

- Какие шаги предпринимаются для популяризации в мире карабахской культуры?

- Культура Карабаха, в том числе свадебные обычаи, в последние годы широко представлены на различных международных мероприятиях. По инициативе Фонда Гейдара Алиева карабахские костюмы выставляются в зарубежных странах. Ярким примером тому является презентация карабахской одежды в рамках «Недели азербайджанской культуры», проходящей в Самарканде. Подобные меры важны как с точки зрения защиты нашего культурного наследия, так и предотвращения армянской пропаганды.