Уважаемый Зияд муаллим!

Уважаемые дамы и господа!

Как и все вы, я долгое время задумывался над одним вопросом: «Интересно, как в принципе происходит: демократия рождает страну, или, наоборот, страна рождает демократию? Что из чего вытекает?». Если перевести это в другую плоскость, можно сказать и так: что важнее - когда демократия переносится из какой-либо развитой страны в другую, или когда она формируется внутри отдельно взятой страны, вбирая в себя ее обычаи и традиции, эпико-мифологические представления и, в конечном итоге, характеризуя ее?

Мне всегда казалось, что страна должна рождать демократию, так как внутри каждой страны, в ее внутренней энергетике, кодах можно наблюдать далекие и близкие контуры демократии.

Например, в связи с Азербайджаном можно вспомнить дастаны «Деде Горгуд». Хочу напомнить, что когда один из персонажей дастана - Тепегёз перекрыл реку, оставив Огуз без воды, и потребовал дать ему по два человека в день в качестве своеобразной дани, сработал настоящий принцип демократической справедливости. То есть тот, у кого были четыре сына, отдавал одного, оставив при себе троих, тот, у кого были трое сыновей, отдавал одного, оставив при себе двух, тот, у кого было двое сыновей, отдавал одного и одного оставлял при себе. И когда круг замыкался, то все начиналось сначала. Этот выбор, в принципе основывающийся на справедливости, продолжая жить в наших генах, в нашей энергетике, внутри нас, должен был дойти и до сегодняшнего дня. А как он доходил? Когда я размышлял над этими вопросами, то передача демократии одной страной всегда казалась действительно интересным и привлекательным явлением. Прочитав эту книгу, я понял, что демократия тоже может родить страну. Она не является исключительным достоянием какой-либо отдельно взятой страны, не является ценностью, которую она изобрела сама по себе и теперь экспортирует. Демократия - это общечеловеческая ценность. Все народы мира, начиная с древнейших времен, начиная с аристотелей, руссо, вольтеров, наших великих мыслителей - Низами, Физули, капля за каплей, шаг за шагом приближали ее к нашей жизни, и оба эти фактора весьма ценны.

Книга, на презентацию которой мы собрались, весьма увлекательна, читается с очень большим интересом. Я бы даже назвал ее теорией и практикой демократиеведения. Мне на ум приходит следующая аналогия: это - создание карты демократии мира. Масштабы карты демократии мира. Точно так же, как горная река ведет себя, достигнув равнины, так и страны мира ведут себя в переходе от революций к демократии.

Автор, который в своей книге аккуратно, с большим уважением и вниманием анализирует высказывания крупнейших мыслителей мира, в то же время с огромной ответственностью, болью в сердце, но не подпадая под влияние чувств, анализирует нашу историю, наше прошлое и сегодняшний день. Увлеченно говоря о «демократии», «свободе», мы часто не замечаем, что в какой-то определенной точке они начинают переходить в произвол. На деле же первоэлементом, азбукой демократии, возможно, является ответственность перед Родиной, страной.

В нескольких словах хочу отметить демократическую атмосферу внутри страны. В моем представлении, сегодня мы в состоянии решить самую большую нашу проблему, связанную с Карабахом. Это неоднократно отмечал наш уважаемый Президент, указывая, что если возникнет необходимость, если будут исчерпаны все мирные возможности, мы всегда готовы вернуть Карабах военным путем. А почему не возвращаем? Мы не делаем этого шага, исходя из нашего уважения к народам мира, мировой общественности, миропорядку. Что это? Это - проявление нашей внутренней демократии.

Мне кажется, что эта весомая работа, возникшая благодаря поистине титаническому труду, должна серьезно изучаться в наших вузах. Там есть очень много полезного и для студентов, и для магистрантов, и для преподавателей. Человек, желающий проследить историю демократии, тоже может почерпнуть в ней достаточно много серьезного материала. Те, которые хотят разграничить различные модели демократии, вести определенные сопоставления, также найдут в ней искомое. Эта книга в действительности является и очень серьезным учебником.

Давно настала пора преподавать в наших вузах науку демократиеведения, ее уже вводят разные университеты и думаю, что сейчас эта книга нужна нашим ученым, студентам как воздух и вода.

Мы знаем Рамиза Мехтиева как преданного и неутомимого хранителя идеалов Гейдара Алиева. Сегодня все, кто как знает и умеет, вносит свою лепту в демократию. И эта книга - один из самых крупных вкладов уважаемого Рамиз муаллима.

Благодарю за внимание.