Milli və mənəvi dəyərlərin formalaşmasında ailə institutunun rolu
Bakı, 3 iyul, AZƏRTAC
Milli dəyərlər cəmiyyətdə ortaq duyğu, düşüncə, məqsəd və davranış birliyini formalaşdıran əsas amillərdir. Bu dəyərlər qorunub yaşadıldıqda və yeni nəsillərə ötürüldükdə cəmiyyətin həmrəyliyi güclənir, sosial münasibətlərdə sabitlik və nizam yaranır.
Bu fikirləri AZƏRTAC-a açıqlamasında sosial-kultural məsələlər üzrə ekspert Sübhan Padarsoy deyib.
Ekspert qeyd edib ki, dəyər insanın nəyin arzuolunan, nəyin isə qəbuledilməz olduğuna dair inancıdır. Onun sözlərinə görə, sosial baxımdan dəyərlər insanların cəmiyyət daxilində davranışlarını istiqamətləndirən normalar sistemidir. Mədəni baxımdan isə onlar bir xalqın düşüncə tərzini, hisslərini, davranış modellərini, adət-ənənələrini və həyat üslubunu ifadə edir. “Məhz bu xüsusiyyətlərinə görə dəyərlər cəmiyyətlərə kimlik qazandırır və onları digər xalqlardan fərqləndirir. Dəyərin mövcud olduğu yerdə dəyərləndirmə, müqayisə və mühakimə də mövcuddur. İnsan öz mənəvi dəyərlərini qoruduğu müddətdə həm insanlığını, həm də milli kimliyini qoruyub saxlayır. Müasir dövrdə bir çox sosial problemlərin əsas səbəblərindən biri də müxtəlif dəyər sistemlərinin toqquşmasıdır. Cəmiyyət insanları ortaq dəyərlər vasitəsilə birləşdirir, ümumi davranış və düşüncə normaları formalaşdırır”,- deyə S. Padarsoy qeyd edib.
Ailə – dəyərlərin ötürüldüyü ilk sosial institut
S.Padarsoy milli və mənəvi dəyərlərin formalaşmasında ailə institutunun rolunun xüsusi əhəmiyyət daşıdığını qeyd edib. Bildirib ki, insan ilk dünyagörüşünü, davranış normalarını və xarakterinin əsas xüsusiyyətlərini məhz ailədə qazanır: “Buna görə ailə ilk tərbiyə və təhsil ocağıdır. Ailə uşağa, ilk növbədə, əxlaqi, etik, sosial və dini dəyərləri aşılayır. Bu vəzifələrin yerinə yetirilməməsi fərdi baxımdan daxili narahatlıq və psixoloji gərginlik yaradır, sosial baxımdan isə insanın cəmiyyətdən təcrid olunmasına, etimadını itirməsinə və yalnızlaşmasına səbəb olur. İnsanların bir-birinə və dövlətə qarşı məsuliyyət hissi də ilk növbədə, ailədə formalaşır, sonradan isə təhsil müəssisələri tərəfindən möhkəmləndirilir”.
Dövlətin ailə institutuna dəstəyi
Ailənin cəmiyyətin əsas sosial institutlarından biri olduğunu vurğulayan ekspert əlavə edib: “Onun funksiyalarını uğurla yerinə yetirməsi üçün dövlət tərəfindən sosial, iqtisadi, hüquqi və təhlükəsizlik baxımından dəstəklənməsi vacib hesab olunur. Güclü ailə həm rifahın, həm də ictimai etimadın əsas mənbələrindən biri kimi qiymətləndirilir.
Ailə institutu zəiflədikdə və öz funksiyalarını yerinə yetirə bilmədikdə müxtəlif sosial problemlərin meydana çıxması ehtimalı artır. Bu zaman qeyri-sağlam münasibətlər genişlənə, fiziki və psixoloji baxımdan problemlərlə üzləşən fərdlərin sayı arta bilər. Məhz buna görə ailə öz dəyərlərini şüurlu və ya qeyri-şüurlu şəkildə yeni nəslə ötürən ən mühüm institut hesab edilir. Tez-tez vurğulandığı kimi, insan yalnız ailəsinin irsiyyətini deyil, həm də onun dünyagörüşünü və həyat tərzini daşıyır”.
Qloballaşma və mədəni transformasiya
Onun sözlərinə görə, qloballaşma nəticəsində qərbləşmə meyillərinin gücləndiyi və xüsusilə ABŞ mərkəzli mədəni təsirlərlə milli sosial strukturlar arasında müəyyən ziddiyyətlər yaranır. Burada əsas fikir ondan ibarətdir ki, düşünülmədən qəbul edilən xarici dəyərlər cəmiyyətin tarixi inkişaf istiqamətinə təsir göstərə, insanları milli və qlobal mədəniyyət arasında seçim qarşısında qoya bilər: “Bununla yanaşı, dəyişiklik hər bir cəmiyyət üçün qaçılmaz prosesdir. Heç bir cəmiyyət dəyişiklikdən kənarda qala bilməz. Lakin hər dəyişiklik inkişaf anlamına gəlmir. Sağlam dəyişiklik cəmiyyətin öz daxili ehtiyaclarından doğmalı, sosial, iqtisadi, siyasi və texnoloji inkişafla uzlaşmalıdır. Xaricdən gətirilən dəyərlərin cəmiyyətə zorla mənimsədilməsi dəyişiklik deyil, dəyişdirmə kimi qiymətləndirilir. Mədəniyyətin maddi komponentləri daha sürətlə dəyişə bildiyi halda, mənəvi dəyərlər daha dayanıqlı olur və dəyişikliklərə daha çox müqavimət göstərir”.
Mədəni müstəmləkəçilik anlayışı
Ekspertin fikrinə görə, müasir dövrdə texnoloji üstünlüklərdən istifadə edən inkişaf etmiş dövlətlər mədəni təsir dairələrini genişləndirərək müəyyən mənada mədəni ekspansiya siyasəti həyata keçirirlər. Bu proses "mədəni müstəmləkəçilik" kimi xarakterizə olunur. Mədəni müstəmləkəçilik dedikdə, uzunmüddətli ideoloji və mədəni təsirlər nəticəsində bir xalqın öz milli-mənəvi dəyərlərindən uzaqlaşaraq, başqa mədəniyyətin dəyərlərini mənimsəməsi nəzərdə tutulur.
Təsirlər media qurumları, xarici dilli təhsil müəssisələri, müxtəlif fondlar, sosial layihələr, qeyri-hökumət təşkilatları, mədəni proqramlar vasitəsilə həyata keçirilir. Beyin yuyulma yolu ilə qazanılan “ziyalılar” bir “kültür əsiri” və ya “müstəmləkə ziyalısı”na çevrilir. Bu prosesdə “müstəmləkə ziyalıları”, gəncliyin yuyulan beyni ilə vətənləşən coğrafiya yavaş-yavaş itirilir. Bu prosesdə milli dəyərlərin nüfuzdan salınması, onların köhnəlmiş və ya gülünc kimi təqdim edilməsi yolu ilə yeni dəyər sisteminin formalaşdırılmasına çalışılır.
S.Padarsoy sonda qeyd edib ki, milli dəyərlərin qorunması, ailə institutunun möhkəmləndirilməsi və təhsil sisteminin bu istiqamətdə fəaliyyətinin gücləndirilməsi cəmiyyətin sosial sabitliyi və milli kimliyinin davamlılığı baxımından mühüm məsələlər kimi qiymətləndirilir. Qloballaşma şəraitində dəyişiklik qaçılmaz olsa da, bu proses milli-mənəvi dəyərlərin qorunması ilə tarazlaşdırılmalıdır. Güclü ailə, milliyönümlü təhsil və mədəniyyət siyasəti cəmiyyətin öz kimliyini qoruyaraq müasir dünyanın çağırışlarına uyğun inkişaf etməsinin əsas şərtlərindən biri hesab olunur.
Müxbir - Günel Türksoy